历史本体论
序
第一章 实用理性与吃饭哲学
第一节 “度”的本体性
第二节 回到根本
第三节 历史建理性
第二章 巫史传统与两种道德
第一节 经验变先验
第二节 社会性道德
第三节 西体中用
第三章 心理本体与乐感文化
第一节 心理成本体
第二节 “道由情生”
第三节 文化心理结构
己卯五说(增订本)
序
说儒学四期
一 源起
二 问题
三 同化
说巫史传统
一 巫君合一
二 “巫”的特质
三 由“巫”而“史”
四 “德”与“礼”
五 “仁”与“诚”
六 道家及中国文化基本范畴
说儒法互用
一 “礼”“法”区别
二 “礼”“法”交融
三 借鉴历史
说历史悲剧
一历史与伦理
二 自由派与民粹派
三“度”的艺术
说天人新义
一 由来与历史
二 自然的人化
三 人自然化
附录一 初拟儒学深层结构说
附录二 中日文化心理比较试说略稿
后记
补篇
中华文化的源头符号
(一)鱼:生命的符号
(二)龙:权威/秩序的象征
(三)汉字:并非口头语言的记录
“说巫史传统”补
(一)由巫到礼
(二)礼的特征:宗教、伦理、政治三合
(三)天道与天主