美学自由主义：论存在自由与人性自由

绪论
第一章 存在自由与西方自由主义
第一节 家族式自由命题的语言分析学解读
一、语言分析学对家族式“自由”命题解读的认识论与方法论意义
二、家族式“自由”命题的心理学解读
三、家族式“自由”命题的存在主义哲学解读
四、家族式“自由”命题的自由主义解读
五、家族式“自由”命题的马克思主义哲学解读
第二节 西方自然法观念孕育的自由思想综论
一、生物自然法孕育的自由观
二、人文自然法孕育的自由观
三、道德自然法孕育的自由观
四、宗教自然法孕育的自由观
五、理性自然法孕育的自由观
六、功利自然法孕育的自由观
第三节 西方自由主义思想正本清源
一、古希腊自由思想
二、古罗马自由思想
三、文艺复兴时期的自由思想
四、宗教改革时期的自由思想
第四节 西方自由主义的理论体系
一、西方近现代自由主义的学理价值
二、自由主义的政治法律制度实践
第二章 人类自由价值的二维向度
第一节 论存在自由与人性自由
一、存在自由
二、人性自由
三、存在自由与人性自由的联系与区别
四、西方“自由”思想的双重言说方式
五、西方自由主义的“中国化”症结
第二节 贡斯当自由概念区分的批判与反思
一、贡斯当“古代人的自由”概念批判
二、贡斯当“现代人的自由”概念批判
三、贡斯当“自由”理论体系批判
第三节 伯林自由概念区分的批判与反思
一、伯林消极自由概念的矛盾
二、伯林积极自由概念的矛盾
三、伯林积极自由与他多元价值的现代社会理论的矛盾
第四节 弗洛姆的人性自由观
一、心理的“个人化过程”对自由的逃避
二、社会的“个人化过程”对自由的逃避
三、历史的“个人化过程”对自由的逃避
四、“逃避自由”——如何避免人性扭曲：自生自发的个人活动
第三章 弥合与超越的美学自由主义
第一节 美的自由本质与人的自由本质
一、美的自由本质与人的自由本质
二、人性自由与真善美
第二节 人性放逐与超越的美学自由主义
一、人性内在放逐与超越的美学自由主义
二、美学自由主义的哲学价值
三、美学自由主义的伦理价值
四、美学自由主义的美学价值
五、美学自由主义的实践价值
第三节 人性自由的四种形态与美学价值
一、自然人生主义者的人性自由观与自然美
二、审美人生主义者的人性自由观与空灵美
三、世俗人道主义者的人性自由观与神圣美
四、实践人生主义者的人性自由观与和谐美
第四节 席勒的美学自由主义思想
一、自然人动物性生存竞争的自由价值缺失
二、理性人一体性秩序规范的自由价值缺失
三、审美人的人性自由和谐美
第五节 康德的美学自由主义思想
一、纯粹理性的自由：先验的自由认识能力
二、实践理性的自由：普遍善良意志的伦理心性自由
三、审美判断的自由：超功利的人性“自由游戏”
第六节 黑格尔的美学自由主义思想
一、黑格尔的存在自由观
二、黑格尔的精神理性自由观
三、黑格尔的人性非理性的自由
第四章 西方美学自由主义的传承、整合与流变
第一节 启蒙主义的人性自由观
第二节 浪漫主义的人性自由观
第三节 唯意志主义的人性自由观
第四节 现象学与存在主义的人性自由观
第五章 中国美学自由主义的传承、整合与流变
第一节 儒家文化与西方自由主义比较研究
一、现代性对话：对接与融合
二、现代性缺失：弥合与拯救
三、现代性丰富：救赎与超越
第二节 道家文化与西方自由主义比较研究
一、发生学上的抗礼与抗神之元差
二、质料学上的人性自由与存在自由之种差
三、人性上的理性与非理性之类差
第三节 中国现代美学自由主义的传承、整合与流变
一、中国现代美学自由主义思潮由古典的无意识取向转变为现代的有意识取向
二、中国现代美学自由主义思潮由古典的自然非理性转变为现代的知识理性
三、中国现代美学自由主义思潮由古典的关注社会转变为现代的关注个人
第四节 中国现代美学自由主义的典范——鲁迅
一、鲁迅是非自由主义的论争
二、鲁迅与西方权利自由主义（存在自由价值）的元话语语境区别
三、鲁迅“立心”、“立善”、“立性”的人性自由观
参考文献
后记