国际象棋王后诞生记

译序
致谢辞
前言
国际象棋“王后”诞生之谜
第一章 “王后”诞生前的国际象棋
波斯文献中的国际象棋
国际象棋与穆斯林神学
哈里发统治下的国际象棋
阿拉伯女棋手
纳瓦拉的托达女王
西班牙的抽象化国际象棋棋子
第二章 “王后”登场
国际象棋“王后”的现实原型
“王后”原型是阿德拉伊德还是狄奥法诺？
历史上的新时代
教会反对国际象棋
第三章 国际象棋的“王后”显露尊容
托斯卡纳的玛蒂尔达
欧特维尔家族的康斯坦丝
国际象棋在西班牙、意大利和法国
第四章 国际象棋与基督教西班牙王后的关系
加泰罗尼亚
卡斯蒂利亚与莱昂
唐娜乌拉卡
战斗者阿方索一世与国际象棋的关系
西班牙的国际象棋“王后”：犹太人的证据
罗马式的国际象棋“王后”
阿方索十世的《棋经》、掷骰游戏与巴加门
阿方索十世国王授权学者们御制的其他著作
第五章 国际象棋在意大利和德国的道德寓意
在意大利
在德国
国际象棋村
国际象棋在法国与英国
第六章 国际象棋传到法国与英国
法国古代历史和文献中的国际象棋
阿基坦的埃莱亚诺
作家克雷蒂安·德·特鲁瓦
女作家玛丽·德·弗朗斯
给国际象棋的“王后”命名
卡斯蒂利亚的布朗歇
第七章 国际象棋与圣母马利亚崇拜热潮
戈蒂埃·德宽西的《圣母马利亚的奇迹》
天后与世俗王后
第八章 国际象棋与爱情崇拜热潮
下国际象棋成为求爱的例行规矩
特里斯坦与伊泽乌特
兰斯洛特与吉尼维尔
西方文学中棋艺超群的阿拉伯女棋手
国际象棋与性爱和乱伦
艳情国际象棋的教化书
在15世纪的法国，男女对弈等于在恋爱
国际象棋在斯堪的纳维亚与俄罗斯
第九章 斯堪的纳维亚的国际象棋“王后”与斯堪的纳维亚
历史上的王后
“刘易斯棋子”
斯堪的纳维亚古代“萨迦传奇”中的国际象棋
更多的斯堪的纳维亚“王后”棋子被发现
斯堪的纳维亚的妇女与其所在的社会
女强人西格里德王后
王后、平民与男人的支配统治地位
挪威的英格堡王后
丹麦的玛格丽特王后
第十章古代俄罗斯的国际象棋与妇女
俄罗斯的国际象棋棋子
国际象棋与俄罗斯正教
俄罗斯的国际象棋女棋手
俄罗斯的国际象棋与俄罗斯的妇女和社会
叶卡捷琳娜大帝
赋予“王后”棋子强大的战斗实力
第十一章 新国际象棋与卡斯蒂利亚的伊莎贝拉一世
《爱情国际象棋》里的新“王后”
卢塞纳的《国际象棋棋艺》中的新规则
卡斯蒂利亚的伊莎贝拉
卡斯蒂利亚王宫里的国际象棋
伊莎贝拉王后、费迪南德国王与哥伦布
伊莎贝拉王后，富有战斗精神的圣女
第十二章 “王启的国际象棋”的兴起
意大利的新型国际象棋
厌恶女人者的强烈反对
卡特琳·德梅迪奇
英国的新型国际象棋
英国的伊丽莎白一世女王
第十三章 女性棋手人数逐减探因
令人困惑的问题
后记
西方人想象中的国际象棋“王后”
本书所涉及的各国不同历史时期的统治者名录