化理论为方法化理论为德性

序
代绪论坚持马克思主义学风的一个重要环节--论重提“化理论为方法、化理论为德性”的必要性
第一章“化理论为方法、化理论为德性”的提出及其在冯契哲学体系中的重要地位
一、“化理论为方法、化理论为德性”在冯契哲学思想和理论体系中的重要地位
二、“化理论为方法、化理论为德性”提出的历史根据和思想传承
第二章“化理论为方法、化理论为德性”的基本内容、要求和主要环节
一、“化理论为方法”的基本内容、要求和主要环节
二、“化理论为德性”的基本内容、要求和主要环节
第三章“化理论为方法、化理论为德性”与冯契的智慧学说
一、冯契智慧学说简介
二、“化理论为方法、化理论为德性”与冯契智慧学说的内在关系
第四章“化理论为方法、化理论为德性”的理论意义与现实意义
一、“化理论为方法、化理论为德性”
--贯彻理论联系实际方针的两个“补充的口号”
二、“化理论为方法、化理论为德性”
--理论本身内在品格的必然要求
三、“化理论为方法、化理论为德性”
--实现为学与为人相统一的有效途径和关键环节
四、“化理论为方法、化理论为德性”
--中国传统哲学的“天人合一”说的新解读
五、“化理论为方法、化理论为德性”
--化解和克服科学与人生脱节的重要思路”
第五章冯契--“化理论为方法、化理论为德性”的忠实践行者和模范体现者
一、一个始终坚持智慧的探索、建构了独创的智慧说
体系的马克思主义哲学家
二、“化理论为方法”在冯契哲学研究中的体现
三、“化理论为德性”在冯契为人与为学中的鲜明体现
【附录】
漫谈为人与为学的几个问题
冯契对孔子的仁智统一学说及其所追求的理想人格的
深刻评析
《莱根谭））的为人与为学观
“化理论为方法”的系统阐发
--冯契《逻辑思维的辩证法》一书简介
后记