归隐之路：20世纪法国哲学的踪迹

作者的话
上篇 缘起与过渡
　第一章 引子：胡塞尔的感悟
　 一 自然的观点或显学
　 二 隔离与隐学
　 三 新的色彩
　 1.直觉与顿悟
　 2.感性、事物本身、想象
　 3.意向与视域
　 四 时间
　 五 理性之外的“生活世界”
　第二章 断裂或在时间之外：重新发现柏格森
　 一 创造生命
　 二 意识的直接性或“爱的姿态”
　 三 流淌出来的时间：记忆
　第三章 寻找失去的时间之一：柏格森与普鲁斯特
　 一 感受：在习惯之外
　 二 情感的缺失与增补之链
　 三 普鲁斯特作品中的当代法国哲学问题
　第四章 寻找失去的时间之二：海德格尔从“死”出发的时间
　 一 死或时间
　 二 消失的路：艺术之死
　 三 万物本源
下篇 异域：20世纪法国哲学的踪迹
　第五章 萨特与梅洛-庞蒂：虚无或看不见的
　 一 存在即虚无
　 二 陌生与过去的距离
　 三 身体与知觉
　 四 可见的与不可见的
　第六章 列维纳斯：异域、时间、死亡、它者
　 一 异域中的时间与死
　 二 时间与它者
　第七章 福柯：独断与断裂
　 一 精神病、恶或原始身体活动的空间
　 二 福柯与德里达：说话与沉默
　 三 模仿与相似
　第八章 德勒兹的一千个平台
　 一 盘根错节
　 二 分叉、突变、根状物、褶皱
　 1.平台之一：狼迹
　 2.平台之二：“物质的沉醉”
　 3.平台之三：语言的乌托邦
　 4.平台之四：如何形成“无器官体”？
　 5.平台之五：面貌或长相
　 6.平台之六：在不察觉中成为动物
　第九章 米歇尔-塞尔：后现代艺术与科学
　 一 混沌、躁动、喧闹——繁多性的效果
　 二 科学四步曲
　 1.交流
　 2.干扰
　 3.翻译
　 4.有序与无序
　第十章 利奥塔尔：后现代的纷争
　 一 引子
　 二 纷争
　 1.“读书卡片”
　 2.纷争或言论自由
　 3.名字、指称或乌托邦
　 4.无题
　第十一章 德里达：归隐
　 一 人/鬼/魂
　 二 解构：另一个发明
　 三 误解的历史/翻译/隐喻
跋 隐显之道——从道家看20世纪后期法国哲学