作者的话
序言
第一章 佛教戒律概说
第一节 “结戒”与“戒相”
一、“结戒”的缘起
二、“戒相”的内容
第二节 律藏的形成与内容
一、律藏的形成
二、律藏的内容
三、密教的戒律
第三节 律师与律论
一、什么是“律师”
二、律学与律论
第四节 佛教戒律的基本精神
一、重视自省
二、原则性与灵活性的统一
第二章 律学的种子:汉魏三国时戒律的传入
第一节 汉魏佛教戒律的一般特征
第二节 东汉时的重要戒律学译述
一、《法镜经》的律学思想
二、《拔陂菩萨经》和《受十善戒经》的在家菩萨戒思想
三、《四十二章经》的律学思想
第三节 安世高译经中的戒律思想
一、《大比丘三千威仪》的戒律观
二、安世高其他译经中的戒律思想
第四节 《牟子理惑论》的戒律观
第五节 三国时期的戒律和律学活动
一、魏地的律学状况与翻译
二、吴地的律学翻译
三、蜀地律学状况
第三章 律学的萌芽:两晋时期的律学活动
第一节 两晋时期的律学背景和活动
一、僧团庞大,良莠不齐
二、“夷夏之辨”中折射出的戒律观
三、比丘尼的出现
四、法显和智猛西行求法
五、戒坛的初兴
第二节 东晋时僧人的律学思想和活动
一、佛图澄的戒律观
二、道安的戒律观和律学活动
三、慧远的律学活动
第三节 两晋时期的律本翻译
一、广律的翻译
二、两晋十六圉时期其他的律学翻译
第四节 两晋时期的菩萨戒
一、菩萨戒经典的翻译
二、鸠摩罗什和昙无谶
三、《大般涅槃经》的菩萨戒思想
第五节 律师队伍的形成
第四章 律学的展开(一):南朝时的律学
第五章 律学的展开(二):北朝时的律学
第六章 律学的繁荣:隋唐时期的律师和律学
第七章 唐代律宗(一):相部宗
第八章 唐代律宗(二):南山宗
第九章 唐代律宗(三):东塔宗
第十章 延续的辉煌:五代十国时期的律宗
第十一章 律宗的中兴:宋代的律宗
第十二章 异样的色彩:辽金元时期的律学
第十三章 融合中的发展:明代的律学和律宗
第十四章 沉寂后的挺立:清代的律学和律宗
第十五章 历史转折中的复兴:民国时期的律宗
结语
附录一:佛教史传中的“南山祖统”
附录二:元照《南山律宗祖承图录》
附录三:中国主要的大乘菩萨戒经典和注疏
附录四:中国著名律寺或与律学相关的寺院
附录五:中国佛教律学、律宗大事年表
主要参考书目