“法治”和“德治”这个题目，不是单选题，而是多选题，究其实质，是要求我们对它们之间的关系做出分析，绝不是利用其中一个，来反对或排斥另一个，这类简单化的做法是不可取的。计论“法治”和“道德”问题（方略问题），必然涉及到“法律”和“道德”问题（铁序问题）。某种程度上，在方略问题上有所倚重，就是在秩序问题上有所倚重。而把方略问题转化为、更准确来说是归结为铁序问题，实际上是把前者带入一个更为广阔的领域。但是，通过铁序问题来深化方略问题，还不是全部，这中间，还存在法治观问题（观念问题），最后重的是“形式法治观”和“实质法治观”可以说，观念问题是方略问题、进而也是秩序问题的最富活力的部分之一，当然，也是最重要的阴力之一。所以最终还得落实到“形式法治观”的对策上来。
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