一休宗纯，生于日本明德五年正月初一（当中国明洪武二十七年，公元一三九四年二月一日），传为后小松天皇子胤。幼名千菊丸，长称周建，号狂云子、瞎驴、梦闺，戒名宗纯（亦作宗顺），道号一休。六岁从京都安国寺像外鉴入门受戒，十七岁皈谦翁宗为为弟子。谦翁殁后，依止京都大德寺高僧华叟宗昙。廿二岁某夏夜，闻鸦鸣而大悟，华叟与印可状，辞而不受。文明六年（一四七四年），后土御门天皇勅命为大德寺住持，后创建真珠庵，为开祖。文明十三年十一月二十一日（一四八一年十二月十二日）殁于酬恩庵，年八十八，即葬于庵中，塔名慈杨。一休宗纯为室町时代临济宗有名禅僧，创寺授徒，世系递传，以至于今。法语直截警拔，不稍假借，讥刺教内威权，倡导宗门改革，影响及于后世。禅师生平事行高迈奇絶，瓌闻轶事人所褒称，当代且敷衍于说部，演绎于动画，流传寰宇，道路腾播，闾巷之人，虽三尺童子，遂亦知禅师之名矣。禅师幼颖悟，有诗才，年十三作《长门春草》，十五作《春衣宿花》，为时所赏。及长，禅学日进而所作益伙，机锋话头，嬉笑怒骂，一部东海狂云子诗集，不啻禅师上堂语録也。晚年得盲女森随侍，所作哀婉靡艳，冲口而出，然旁引妙譬，语语真挚，所谓风狂诗风者，意在讽世氛，醒俗人，非冬郎、次回之伦，不可作寻常香奁脂粉诗观也。今编次《一休和尚诗集》，其中《狂云集》（附《号》）以酬恩庵藏旧钞本为底本，録出酬恩庵藏另一钞本（简称酬别本）、真珠庵藏钞本（简称真珠本）、东大史料编纂所藏本（简称史料本）、奥村重兵卫氏藏本（简称奥村本）、东北大学藏本（简称东北本）、日本国立公文书馆藏本（简称内阁本）、蓬左文库藏本（简称蓬左本）、御茶水图书馆藏原成篑堂文库本（简称成篑本）、宽永十九年刊《群书类从》所收本（简称类从本）之异文，《狂云诗集》则以《群书类从》本为底本。凡诸本所收而不见于底本者，辑録以为《补遗》。后附禅师弟子所撰《东海一休和尚年谱》，以《大日本史料》本（第八编之十三）为底本标点。编校时参考森大狂参订《一休和尚狂云集》（民友社一九〇九年版）、中本环校注本《狂云集》（现代思潮社一九七六年版）、柳田圣山译注本《狂云集》（收入《大乘佛典•一休、良宽卷》，中央公论社一九八七年版）、平野宗浄监修《一休和尚全集》（春秋社一九九七年版）。
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