凡例
绪章 抽丝者得绪而可引
第一节 中西方批评之名词探究
第二节 中国古代诗歌批评之演进
第三节 中国古代诗话研究之现状及本书的写作方法
第一章 诗话者何谓?所话者。诗也
第一节 夫观文章 宜若悬衡然
第二节 言诗者日多,而诗道日晦
第三节 诗话作而诗亡,缘拾宋人道学唾余
第二章 目见者易远,足践者必近
第一节 作与识原是一家眷属?
第二节 颂其诗,读其书,不知其人,可乎?
第三节 美刺箴怨皆无迹,当以心会心
第四节 李、杜二公,正不当优劣
第五节 诗如天生花卉,春兰、秋菊各有一时之秀(上)
第六节 诗如天生花卉,春兰、秋菊各有一时之秀(下)
第三章 格谓品格。韵为风神
第一节 精神道宝,闪闪著地,文之至也(上)
第二节 精神道宝,闪闪著地,文之至也(下)
第三节 日体格、日声调,恒为先务
第四节 体者,诗之象。如人之体象--
第四章 天有六气。降生五昧
第一节 气不充,不能作势(上)
第二节 气不充,不能作势(中)
第三节 气不充,不能作势(下)
第四节 若无滋味之物,谁复饮食?
第五章 不知古人之世,不可妄论古人之文辞也
第一节 文变染乎世情,兴废系乎时序(上)
第二节 文变染乎世情,兴废系乎时序(下)
……
第六章 八体虽殊,会通合数(上)
第七章 八体虽殊,会通合数(下)
第八章 更能识诗家病,方是我眼中人
第九章 文章 得失寸心知,千古朱弦属子期
第十章 言合典谟则列于风雅(上)
第十一章 言合典谟则列于风雅(下)
参考书目