主体性：与历史同行

序
导言
　一 问题的提出
　二 研究的视角
第一章 传统主体性：缺乏历史生成之维的追问
　一 古代、中世纪哲学对主体性的超验性理解
　　（一）古希腊哲学：主体性在本体论追求中的萌芽
　　（二）中世纪哲学：主体性在宗教神学中的迷失
　二 近代旧唯物主义哲学对主体性的直观性描述
　　（一）自然唯物主义在物质统一原则下对主体性的敌视
　　（二）人本唯物主义在感性直观基础上对主体性的体认
　三 近代唯心主义哲学对主体性的先验性概括
　　（一）笛卡尔：“我思故我在”
　　（二）康德：“理性为自然立法”
　　（三）黑格尔：“实体即主体”
第二章 主体性的生成：一种思维方式
　一 马克思哲学思维方式的历史性、生成性
　　（一）马克思哲学的出发点：“现实的人”
　　（二）马克思哲学的主题：“改变世界”
　　（三）马克思哲学的旨趣：“人类的自由解放”
　二 马克思对主体性的历史生成性理解
　　（一）主体性：在不断的生成中
　　（二）历史：主体性生成不可或缺的中介“底板”加
　三 主体性在马克思历史生成思维方式下的现实化
　　（一）从“自然的人”到“人的自然”
　　（二）从“人的实践”到“实践的人”
　　（三）从“历史的人”到“人的历史”
第三章 主体性的生成：一个历史过程
　一 主体性历史生成的根基
　　（一）人的主体意识的历史觉醒
　　（二）人的主体地位的历史确立
　　（三）人的主体能力的历史发展
　二 主体性历史生成的阶段
　　（一）人的自在存在与群体形态的主体性
　　（二）人的自为存在与个体形态的主体性
　　（三）人的自由存在与类形态的主体性
　三 主体性历史生成的张力
　……
第四章 主体性的生成：一种社会理想
第五章 主体性的生成：历史困境与当代启示
小结 主体性的生成：走在途中
参考文献
后记