引论宗教——冲突还是共存?
(一)“二元对立”模式的遮蔽
(二)多元主义与“多元统一”
(三)一个阿怒人的实例
第一章 阿怒人与阿怒地——历史与现状
(一)古老的怒江居民
(二)贡山、丙中洛及茶腊
第二章 同一屋檐下的人们——阿怒人的家庭
(一)作为“家”的房子
1.居住格局
2.房子的构造
3.房子的意义
(二)家庭的结构与关系
1.作为一个基本生存单位的家庭
2.家庭中的权力与角色
3.分家与新的联合
(三)亲属制度与亲属网络
第三章 家庭视野中的世界
(一)《创世记》及“本曲”中的“家”
(二)家庭视野中的神灵
(三)家庭视野中的宗教
第四章 家庭间的平等联合——阿怒人的婚姻
(一)家庭间的联合:传统婚姻
1.自由恋爱与父母包办
2.阿怒式的订婚“把尔巴”
3.简易婚礼“尼巴瓦”
4.传统婚礼“迪蒙”
5.婚礼的意义
(二)婚姻的变迁:更大范围的联合
1.1950年以后的变迁
2.妇女外流与婚姻
3.变迁的动因
第五章 魂、鬼与神——作为生计方式的信仰
(一)生魂与亡魂
(二)神灵与祭神
1.天神
2.家神
3.野外神
(三)鬼灵与“南木萨”
(四)禁忌
第六章 外来宗教的传播与宗教整合
(一)喇嘛教的传播与整合
(二)天主教的传播与整合
(三)基督教的传播与整合
(四)宗教抑制时期
(五)宗教信仰的恢复
(六)宗教政策的整合作用
第七章 同一屋檐下的不同宗教信仰
(一)家庭宗教信仰的选择
1.家庭宗教信仰传统的恢复
2.家庭网络中的宗教传播
3.信仰的改变:从一种宗教到另一种宗教
(二)家庭与亲属网络中的宗教信仰
1.单一宗教信仰的家庭
2.多宗教信仰的家庭
3.亲属网络中的多宗教信仰
(三)不同宗教信仰间的交流与调适
1.冲突与信仰
2.婚姻中的宗教调适
3.互助与共同参与的活动
第八章 余论:一个关于变迁的问题
附录
贡山怒族(阿怒人)家庭基本情况调查表
阿怒人在怒江地区怒族中的分布位置图
茶腊、双拉自然村在贡山县丙中洛乡的位置图
本书要件索引
参考文献
后记