幼学琼林精解

　　在中国古代的众多蒙学读物中，《幼学琼林》是编得最好、影响最大的著作之一。对于它，古人曾有过很高的评价，说是“读过《幼学》会看书，读了《幼学》走天下”。从图书分类的角度看，《幼学琼林》属于正宗的古代启蒙类书。尽管它在文学史上的地位不如《艺文类聚》、《太平御览》那样声名显赫，可要论普及之广、效用之大，该书则远远胜过了那些皇皇巨著。《幼学琼林》原名《幼学须知》，同时还有过《故事寻源》等异名。关于它的最初编写者，历来存在着争议。比较通行的说法，认为是明代的程登吉，但也有人说是明代景泰年间的进士邱溶。而现在通行的本子，则是清代人邹圣脉在原本基础上增补注释的《幼学故事琼林》，简称《幼学琼林》。不过在旧私塾中，人们常省去增补部分不读，以求内容的精悍。根据这个情况，我们在编辑注解该书时，也略去了后来增补的部分，然后加上今注、今译和一些典故故事，再补上一点新的传统文化常识，以适合今天年轻的读者阅读。《幼学琼林》虽然是古代儿童的启蒙读物，怛对我们今天的年轻读者来说，它依然很值得一读。首先，《幼学琼林》是一部中国文化常识的小百科，其内容涉及天文、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职、婚姻、人事、饮食、宫室、器用、文事、科第、制作、释道鬼神、鸟兽、花木等32个类目，所介绍的知识十分丰富，几乎应有尽有。其资料来源，不仅有群经正史、诸子百家，还涉及到许多稗官野史、方志异闻和俗语俚谚。其文字言简意赅，均对偶成句，读起来朗朗上口，易读，也易记。其次，《幼学琼林》既是字典又是词典，还可以看作是成语词典和典故词典。例如，像这样的词句在全书中比比皆是：“竣”者作事已毕之谓，“醵”者敛财饮食之名。彼此不合日“龃龉”，欲进不前日“趑趄”。同恶相帮，谓之“助桀为虐”；贪心无厌，谓之“得陇望蜀”。作者对字、词、成语的释文简练而恰当，用语不多却解释得十分清楚。另外，本书还非常注意对近义词的辨析。如“人笑曰‘解颐’。人微笑曰‘莞尔’，掩口笑日‘胡卢’。大笑日‘绝倒’，众笑曰‘哄堂”’。作者用非常平易简练的语言，就把几个词语的含义辨析得明明白白。如果我们借助这样一本实用的工具书来学习汉语中的词语和典故，效果可以事半功倍。《幼学琼林》还是一本礼仪实用大全。书中不仅对一般传统生活常识多有介绍，还讲解了不少曰常生活中的传统礼仪，特别是关于家庭成员关系、婚丧嫁娶、寿诞祝语以及社交中的敬语尊称等非常有用的知识。今天的青年人传统文化素养往往不够，在比较严肃的社交场合常会感到说话、做事不太得体，可又不知如何改进。相信看了该书，我们在举止言谈方面的传统修养都会有较大的提高。

　　程登吉，字允升，明末西昌（今江西新建）人，为《幼学琼林》的编撰者。《幼学琼林》是中国古代的儿童启蒙读物。《幼学琼林》最初叫《幼学须知》，一般认为，最初的编著者是明末的西昌人程登吉（字允升）；此书亦叫《成语考》，是明景泰年间的进士邱睿（邱浚）。至清嘉靖年间，由邹圣脉（字梧冈）作了增补注释，并更名为《幼学故事琼林》。后来民国时费有容、叶浦荪和蔡东藩等又进行了增补。