现代中国学术法综论
艺术思维是意象思维
论文学审美意识形态的逻辑起点及其历史成
美学与艺术向日常生活的回归
关于元杂剧版本探究
《三国志演义》四郑刊本试论
北宋的民族忧患意识及其文学呈现
明清之际土人的文质论
江南的开发及其文学的发轫
在传统的阐释与重构中展开——清初诗学基本观念的确立
三十年来文学的回顾与思考
民间文学－民俗学研究中的“性质世界”、“意义世界”与“生活世界”——重新解读《歌谣》周刊的“两个目的”
台湾光复初期公共领域的建立与文学的位置：1945～1949
民间叙事的生命树——浙江当代“狗耕田”故事情节类型的形态结构分析
萨满与口承文化——萨满文化在口承史诗中的遗存
论家庭斗争型英雄史诗
叙事界域与传统法则——以诺苏彝族史诗《勒俄》为例
20世纪哲学转向与多民族文学史观问题
神的名义与族群意志——南方民族神话对早期社会内部的规范
神话研究的认知视角
语言和文学——中印古代文化传统比较
早期俄国马克思主义文评家论现代主义
法国十六世纪文学导言
“陌生化”与经典之路
意识形态的颜色——评《我的名字叫红》
“理论热”的消退与文学理论研究的出路
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