中国高校哲学社会科学发展报告1978-2008·民族学

　　人类对自身的探索和了解远远落后于对客观世界的了解。19世纪中叶以后，才出现了一个专门研究人类自身的学科——人类学。人类学从生物和社会文化两个角度研究人类，分别叫“生物人类学”（或体质人类学）和“文化人类学”（或社会人类学）。文化人类学又称为“民族学”。民族学研究的单位并不是单个的人，而是群体，即它主要研究不同人群的文化特点以及这种特点产生的原因。这个“人群”可以是一个民族，也可以是以职业、地域、年龄、宗教信仰、性别等划分的不同人群。民族学于20世纪初传人中国，至今已有百年历史了。这一百年历史可以划分为三个时期：旧中国时代的民族学、新中国前期的民族学和新时期（1978-2008）以来的民族学。在旧中国时代，中国的民族学界主要依托于西方各学派的理论和方法，在几十所大学开设了民族学人类学课程。到了新中国成立前期，20世纪50年代，中国民族学界成为苏维埃民族学派的一支，曾为民族识别和少数民族社会历史调查作出卓越贡献，并为新中国民族政策的制定提供了重要依据和参考。新时期以来，在与西方学术界完全断绝来往三十年之后，中国民族学界再次融人国际学术界，成为国际民族学界的一员。经过近三十年的努力，它已全面开放，不再自囿于某一学派或观点，并已初步自立门户，在学术上已形成了自己的本土化特点，一个中国民族学派——以马克思主义为指导的历史功能学派已初现端倪。民族学又称“文化人类学”，于20世纪初传入中国，至今已有百年历史。中国民族学曾与西方学术界完全断绝往来30年，改革 放后，中国民族学界再次融入国际学术界，成为国际民族学界的一员。经过近30年的努力，它已全面 放，不再拘囿于某一学派或观点，并已初步自立门户，在学术上已形成自己的本土化特点，一个中国民族学派——以马克思主义为指导的历史功能学派已初现端倪。本书就是对中国民族学这30年发展状况的全面介绍和总结。

　　杨圣敏，教授，博士生导师，回族。1982年毕业于西北大学历史系，获历史学学士学位；1985年毕业于中央民族学院民族研究所，获历史学硕士学位，后留校任教；1997年获法学博士学位。1990年在加拿大西蒙佛雷泽大学人类学与社会学系进修；1995年在美国斯坦福大学人类学系作访问学者；2006年在德国马普社会文化人类学研究所讲学。研究领域为中国西北与中亚民族的文化与历史。代表作有《回纥史》、《资治通鉴突厥回纥史料校注》、《黄河流域的服饰文化》（主编）、“干旱地区的文化”等。主要讲授民族学调查方法、西北民族历史与文化、新疆与中亚民族问题研究等课程。1998年被教育部评为跨世纪优秀人才；2006年获教育部“高等学校教学名师奖”； 2007年被评为“国家民委系统突出贡献专家”。兼教育部社会科学委员会委员，国务院学科评议组成员，中国民族学会副会长。