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经济学家茶座(第38辑)

经济学家茶座(第38辑)

定 价:¥14.00

作 者: 金明善 主编,詹小洪 特邀执行主编
出版社: 山东人民出版社
丛编项:
标 签: 其他经济学理论

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ISBN: 9787209047005 出版时间: 2008-06-01 包装: 平装
开本: 16开 页数: 160 字数:  

内容简介

  中国哲学大师冯友兰先生在《中国哲学简史》中,明确区分了两个完全不同的概念:“中国的佛学”与“在中国的佛学”。他说,佛教中有些宗派,只遵守印度的宗教和哲学传统,而与中国的思想不发生接触。比如由唐代高僧玄奘(596~664年)从印度引进中国的相宗就是这样,所以,它只能叫做“在中国的佛学”。它的影响,只限于少数人和短暂的时期。它们并没有进入广大知识界的思想中,所以在中国的精神的发展中,简直没有起作用。“中国的佛学”则不然。它已经与中国的思想结合,是联系着中国的哲学传统发展起来的。比如说佛教的中道宗与道家哲学相互作用,产生了禅宗。禅宗虽是佛教,同时又是中国的。特别是经六祖惠能改造过的禅宗,提出了人人皆有佛心,人人皆可成佛的主张,教诲人们“佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。”这就使禅宗走出了寺庙,走向了中国大众。“中国的佛学”就成了中国文化的内生的一部分,因而深深地影响了中国哲学、文学、艺术等。《经济学家茶座(2008年6月刊)(总第38辑)》是2008年第6期《经济学家茶座》,书中具体分为经济评论、国是我见、学界万象等十部分内容,具体收录了:《陈宪“美国病”与“中国病”之比较》、《蔡银寅汽车超载的经济学启示》、《指鹿为马故事的博弈论理解》等文章。

作者简介

暂缺《经济学家茶座(第38辑)》作者简介

图书目录

【卷首语】
刘福寿“中国的”与“在中国的”
【经济评论】
陈宪“美国病”与“中国病”之比较
金天是谁“绑架”了雷曼兄弟?
曹利群走中国特色油料发展道路
王永钦谁动了中国的奶酪
【生活中的经济学】
陈惠雄农民自吃的菜与卖的菜为什么可能会不同
吴彬刘翔退赛的经济学思考
周勤商品饵与个人娱乐专业化
史晋川一桩狗咬人的民事诉讼官司——举证责任的法律经济学分析
蔡银寅汽车超载的经济学启示
【学界万象】
王则柯普林斯顿的老虎
巫继学1985中国资本论研究会学术讨论会的故事
陆铭抚今追昔话“双轨制”
【学问聊斋】
帕雷托原则中的人生哲学
经济学家看宗教:宗教经济学
经济学家:什么是道德
指鹿为马故事的博弈论理解
经济学里的“阿塞莫格鲁现象”
狄更斯眼里的“经济学”
【国是我见】
当今中国收入分酉己中平等与效率的丽难困境
现在是放开人民币自由兑换的最佳时机吗?
用经济分析方法解决医改难点的探讨
市场均衡与社会和谐
食品安全不能寄望于行政监管
【改革开放三十年】
现代经济学在中国发展的主要脉络
奇迹:哪些发生了,哪些还没有?
【经济随笔】
一座建筑能否改变一个国家?
福威镖局——一间大型物流机构的垮台
丰富又充满趣味的体育经济学
走向公正的市场经济:中国,我能?
从“斯密的黑锅”说开去
【经济学人】
O.E.威廉姆森的学术历程
大师已去风范犹存
我心目中的“耕漠同志”
【他山之石】
磕磕碰碰的中韩关系
现场目击2008年美国总统选举
我国“软件”上的差距表现在哪?
美国对少年儿童的经济学教育——写在《小书包里的经济学》出版之际

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