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东晋佛教思想与文学研究

东晋佛教思想与文学研究

定 价:¥28.00

作 者: 释慧莲 著
出版社: 巴蜀书社
丛编项: 儒道释博士论文丛书
标 签: 佛教

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ISBN: 9787807522638 出版时间: 2008-12-01 包装: 平装
开本: 32开 页数: 399 字数:  

内容简介

  佛教自两汉之际传入中国,先是依附于中国传统思想中的道术、玄学,至东晋时与中国传统文化进一步融合,影响遍及全国。当时,无论在文化或思想上,佛教逐渐地渗透到人们的日常生活和心灵之中。特别是佛教深入到士大夫阶层,潜移默化地影响了东晋文人的诗歌和文学创作。东晋的玄言诗、山水诗、佛理诗中都可以见到佛教的宗教理想和佛学理论独特的思维方式。佛经故事丰富的想象力,佛教宣扬的神通变化尤其是当时流行的观音感应故事,为中国古典小说带来了新的生命力,拓展了新的叙事领域,具有积极的推动作用。

作者简介

  释慧莲,玄宗女贵莲(释慧莲),籍贯越南。1960年7月生,1992年毕业于越南胡志明市第二届佛学大学(今越南胡志明市佛学院),获佛教学士学位。1 993年毕业于越南胡志明市综合大学(今越南胡志明市人文与社会科学大学),获语文学士学位。2002年师从王志英教授,研习中国古代汉语,于中国桂林市广蹰师范大学中文系获文学硕士学位。2005年师从陈庆元教授,研习中国古代文学,于中国福州市福建师范大学文学院获文学博士学位。曾在国内外发表学术论文、散文、译著若干篇。现任越南胡志明市佛学院中日韩佛教系副主任。

图书目录

序一
序二
第一章 绪论
第一节 写作缘起
第二节 研究思路、范围与对象
第三节 本书主要参考资料
第二章 东晋佛教概述
第一节 佛教人华与发展
一 佛教入华
二 佛教的发展
(一)东汉末期
(二)三国时期——酝酿期
(三)西晋时期——发展期
第二节 东晋佛教
一 东晋帝王对佛教的提倡、支持
二 鸠摩罗什及其译经活动
三 东晋高僧与玄学
(一)支遁与玄学
(二)僧肇与玄学
四 慧远及其结社念佛
五 竺道生与佛性论
(一)竺道生思想之背景及其渊源
(二)顿悟学说
(三)佛性论-一阐提人皆有佛性
小结
第三章 佛教与东晋文人
第一节 陶渊明与佛教
一 陶渊明的生平和思想
二 陶渊明作品中的佛教思想
(一)人生空幻无常
(二)生死观
第二节 谢灵运与佛教
一 谢灵运的生平
二 谢灵运和东晋高僧
三 谢灵运《与诸道人辨宗论》
第四章 佛教与东晋诗歌
第一节 玄言诗
一 玄言诗的形成
二 玄言诗中的玄思佛理
(一)玄言诗中的玄佛交融
(二)玄言诗中的本体论
(三)玄言诗中的言意之辨
第二节 山水诗
一 山水诗的溯源与形成
二 东晋佛教对山水诗形成的贡献
三 谢灵运山水诗中的“顿悟”思想
第三节 佛理诗
一 佛理诗兴起的背景
(一)佛学与玄学思想的交融
(二)僧诗创作的开始
(三)偈颂对佛理诗的影响
二 佛理诗的佛教思想
(一)无常与性空思想
(二)言不尽意思想
(三)大慈大悲思想
(四)戒律思想
(五)因果思想
第五章 东晋志怪小说中的佛教神通
第一节 东晋志怪小说概论
一 志怪小说的成因
二 东晋志怪小说概述
(一)干宝《搜神记》
(二)陶渊明《搜神后记》
(三)王嘉《拾遗记》
(四)荀氏《灵鬼志》
(五)《观世音应验记》
第二节 佛教的神通
一 佛经中的神通
(一)早期佛教经典中的神通
(二)部派佛教时期经典中的神通
(三)大乘佛教经典中的神通
二佛经中神通的象征意义
第三节 东晋志怪小说中的佛教神通感应
一 东晋志怪小说中的佛教神通
(一)中国佛教对神通的运用
(二)小说中神通的象征意义
二东晋志怪小说中的观音菩萨感应
(一)观音菩萨感应的来由
(二)《光世音应验记》中的故事内容与意义
结语
参考文献
后记

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