辑论文导读
第一编 康德与儒家哲学
康德和儒学的理论联系:序言
莱布尼兹肯定的中国观
欧洲人眼中的中国:从莱布尼兹到康德
绝对否定:康德对中国哲学的批判
从孔子到康德:信息的传承如何可能
西方第一位实用主义者——伊曼努尔·康德
康德与孔子美学比较初探
康德的物质动力学和物质的场域观
牟宗三对康德哲学的转化
中国接受康德的诸方面
从《易经》的观点看世界体系与民主
论牟宗三对海德格尔的康德诠释的质疑
作为生命之道的怀疑论:塞克斯都·恩庇里柯与庄子
形式与内容:古希腊和中国礼仪中乐与舞的角色
第二编 中国哲学智慧
序什么是智慧?
导言智慧的比较研究
《易经》哲学:对作为生活智慧的太极和道的洞察
“义”:孔子《论语》中的实践智慧
下学而上达:关于智慧的一个儒家论说
《庄子》中的哲学与哲学论辩:应对多元化
何谓解脱之相?——从符号学的角度来认识中观哲学的“智慧”观
阳明良知说辩难
我们能获得智慧吗?——湿婆哲学里的不二论
“智慧即愚拙”:对一个保罗悖论的比较文化反思
伊斯兰教中的智慧之领纳与获取
第三编 中国哲学的教与学
序中国哲学的教与学
认识自我与认识“他者”:《易经》认识和探索的价值
道德主体与世界的整体性:理学对“俗学”的批判
多闻无功论:《楞严经》中佛教的知与学
《论语》“好学”之探
有教无类?——对人道主义教育理想的道家式批判
庄子、苟子及教育的悖论性质
关系性自我的概念及其在教育方面的含义
全球与宇宙语境中的儒家为道德而教育的模式