理性主义是西方思想史上占据主流地位的重要思潮，它是人类探索自然规律、探索社会发展规律的智慧结晶，理性主义主导了近代以来西方政治思想的基本走向，催生了现代民主政治制度，它所内含的世界观和方法论也深深渗入到现代民主政治的基本原则中。理性主义思潮也极大地影响了包括新闻传播在内的其他人类精神创造活动。人们从理性主义的精神目的论出发去研究和探讨新闻传播活动的本质意义，从理性主义的道德论出发去研究和探讨新闻传播活动是否符合道德理性，从理性主义的认识论出发去研究和探讨新闻传播活动如何反映和认识世界，总而言之，人们从理性主义的规律论出发去研究和探讨新闻传播活动所具有的内在规律，理性主义也成为人们评判人类新闻传媒业发展是否合理，是否合乎理性的一个重要价值坐标。现代民主政治制度的建立并非仅仅基于经验，同时也基于理性法则，那些基于理性精神而在政治理论和实践中所确定的一些基本原则，如政治权力的合法性、政治权力目的正当性、宪政法治、权力制衡以及保护少数等实际上体现为政治理性。’如果说在政治理论和实践中存在这种政治理性的话，那么在传媒理论和实践中也就一定存在相互对应的理性精神和理性原则，在后一领域中存在的那些相互对应的基本原则可以称之为传媒理性，传媒理性不仅仅表现为传媒政治理性，同时还表现为传媒文化理性和传媒经济理性。传媒政治理性是在政治权力与媒介权力博弈的历史过程中滋生和成长的。传媒政治理性首先体现在人类言论和思想的表达自由之中，新闻传媒业生存的最根本价值在于人们能够通过这一行业去表达思想和意见，只有通过这种自由的表达，人类才能够去发展个性，发现真理，人的精神自由的本质也便在这一历史进程中显现出来；传媒政治理性其次还体现在建构公共舆论等方面，人们借助于传媒表达民意，伸张权利，表达诉求，由此形成公共舆论，舆论成为民意的基础，而民意则是现代民主政治的基础。传媒文化理性构成了传媒理性的另外一个重要层面。近代以来当传媒文化兴起并开始取代传统的民间文化、官方正统文化成为社会主流文化范式之后，传媒文化理性问题变得格外触目。历史上传媒文化理性不断遭受扭曲，大众趣味、消费主义对传媒文化理性构成持续的威胁；战争期间，传媒文化被扭曲为宣传性文化，历史和现实之中，传媒附庸于纳粹主义、极权专制主义和形形色色的现代封建主义，使传媒文化沦为威权文化、颂德文化和奴性文化。传媒文化创造活动的核心是精神价值，这种文化创造活动一方面要符合某种人类精神价值目标，同时这种目标本身也要符合世界发展的历史理性。现代传媒应当持有某种优先追求的精神价值目标，同时也承担着民族人文精神的传承、改造和重建等重大使命。传媒理性还体现为传媒经济和市场理性。近代以来兴起的新闻传媒业同样是社会经济活动的一个门类，这一经济活动同样不能游离于普遍的市场法则，其生存的基础是自由市场和自由竞争。自由市场具有独特的分权功能，新闻传媒业作为一个承载权利和义务的精神产品生产行业，确保其置于多元化的经济结构中意义尤其重大，因为只有这样才能够确保意见的自由市场，才能够确保公民有效行使宪法赋予的各项权利。自由主义新闻业依靠向特定受众提供信息、思想和观点而获得生存机会，自由市场具有自我平衡的功能，它可以兼容各种不同的信息、思想和观点，并使得意见市场的供需在总体上达到平衡。与此同时，媒介所有者的逐利本质并不会造成媒体的堕落，这不仅仅因为人是有理性的，人类在整体上来说总是会对包括新闻产品在内的精神文化产品做出理性的选择，而且还因为人类的伦理道德与市场本身具有内在的统一性。人类思想史上的理性主义并非纯粹思辨之物，并非形而上学的一套奇思玄想，理性主义尽管在其内部也存在着紧张矛盾和冲突，其理论主张本身也存在着不可避免的局限甚至缺陷，但是就其主流而言，理性主义代表了人类智慧发展的一个难以逾越的高度，现代民主政治制度的建立，现代市场经济观念的建立，现代传媒观念和传媒体制的建立都在极大程度上受惠于历史上的理性主义思潮。理论的构建最终是为现实服务，理性主义对中国当代社会实践，对中国当代新闻传媒实践仍然具有独特和重要的启发意义，建构理性主义语境中的新闻学核心理论，其重要目的也是为当下和今后中国新闻业传媒业的理性发展提供一点理论思考。
鄂公网安备 42010302001612号 