史学研究法文学研究法

　　《史学研究法》系统阐述了其治史的理论与方法，以经学家眼光论史学研究，条分缕析，极为周详，有理有据，令人折服。从他所论史学的意义与功能、史著的体例、史文的古今奇偶繁简曲直之分，以及使用比较浅显的文言文形式等方面来看，该书不仅是对中国传统史学的总结，也是对当时西方史学在中国传播及其影响的回应。《文学研究法》是在旧学与新学交替之际，桐城派作家系统阐述桐城派文论的唯一专著，对桐城派文论进行了新的整理和阐述。其内容上强调文学和语言学的结合，强调文学风格存在于作品和创作主体之中，将桐城文论与时代接轨，开创中国传统文论向现代文论转向的先河；而其文资料丰富、行文严密、文字雅洁，颇具桐城风采。

　　姚永朴（1861-1939），桐城派后期大师，早年治诗、文，后专读经，于注疏及宋元明清诸儒经说无不融会贯通，旁及诸史、音韵，自成一家，当时学者评价他说，“先生根底盘深，流露于诗文者，蔚为大观，自成一家之言。而义法谨严之中，饶有渊懿冲淡之致，此为先生之所独绝也”。