弁言
第一章 宋初六十年的韩愈接受:诗名不彰、知音其稀
一、柳开:宋代尊韩第一人
二、穆修:倡导韩愈古文的先驱
三、尹洙:欧阳修学韩的引路人
四、石介:唱响宋初尊韩的最强音
五、王禹偁:首倡以平易学韩愈
六、其他
第二章 从毁誉参半到“完然为一王法”检阅新旧《唐书》对韩愈其人其文的接受
一、新旧《唐书·韩愈传》的比较研读
二、评价高下悬殊背后的原因揭示
第三章 开创新局面的欧阳修:宋代韩诗的“第一读者”
一、欧阳修对韩诗的接受与宋诗的奠基
二、欧阳修对韩诗“发明其妙”
第四章 北宋昌黎派的健将:梅尧臣、苏舜钦及其他
一、梅尧臣:撷取韩、孟二家之长的宋诗开山祖师
二、苏舜钦:辅弼欧阳修变诗格的健将
三、曾巩:学韩文而兼及韩诗
四、李觏、郑獬、吕南公等其他学韩诗人
第五章 王安石对韩愈诗歌的接受与宋诗的自成面目
一、对宋初以来尊韩风气的反拨:王安石的“拗相公”本色
二、韩诗:王荆公体的重要艺术渊源
三、王令:宋代效韩最善的诗人
四、司马光:忠厚长者对韩愈的批评
第六章 韩愈接受史上的里程碑:苏轼与韩诗的心有灵犀
一、韩诗之变与苏诗的变中之变——苏轼对韩愈诗歌的接受与宋代新诗格的确立
二、“平生倔强韩退之”——苏轼对韩愈的评说与心灵交通
三、苏洵、苏辙父子接受韩诗
第七章 迈向更成熟的境地:黄庭坚对韩愈“以文为诗”的理论总结
一、黄庶:黄庭坚学韩的先导
二、黄庭坚:果宗杜耶?抑师韩也?
第八章 苏门诸人对韩诗的接受
一、陈师道:学杜而仅得韩——陈师道对杜甫、韩愈诗歌的接受及其比较
二、秦观:“女郎诗”的另一面
三、晁补之:自韩愈以来,盖不足道也
四、张耒:对韩诗有独特审美体会的接受者
五、释惠洪:宋代僧人中的韩愈知音
第九章 南宋时期对韩诗的接受(上)
一、陈与义:退之高文仰东岱
二、王十朋:学古直欲学到韩
……
第十章 南宋时期对韩诗的接受(下)
第十一章 宋代诗话笔记对韩诗的审美接受
第十二章 对于宋代韩诗接受的理论思考
第十三章 金元时期对韩诗的接受
第十四章 考察宋元韩诗接受的一个独特视角:宋元人选韩诗述略
参考文献举要
后记