第一编 作为方法的家:民间概念、儒学传统与人类学研究
民间概念
福、禄、寿与汉族的民族性
借女生子
从非洲到东亚:亲属研究的普遍性与特殊性
作为方法的华南:中心和周边的时空转换
家族伦理与延续的纵式社会:家族化公民社会的基础——人类学与儒家的对话
类别中的关系:家族化的公民社会的基础——从人类学看儒学与家族社会的互动
第二编 家族文化的传统和延续
汉族传统社会结构与家族
分家:分中有继也有合——中国分家制度研究
祖荫下的社会认同:祖先的张力——流动的同姓集团与社会记忆
文化的复制与生产:宗族的复兴与祭祀空间——以闽北樟湖镇的田野调查为中心
第三编 社会的比较:家的社会结合与周边社会
比较社会学:社会学与人类学的互动
日本的家与社会结构
社会结合的纽带——日本的神社与中国的庙
汉文化影响下阳春排瑶的宗族家庭与宗教
农耕蒙古族的家观念与宗教祭祀——以呼和浩特土默特左旗把什村的田野调查为中心
秘密社会与传统汉族社会结构
第四编 从家族到全球
儒学与社会结构:东亚社会中的汉族与多民族社会中的汉族
永恒的家与多变的家园
从江村到全球——费孝通社会人类学思想述评
全球化:文化的生产与文化认同——族群、地方社会与跨国文化圈
大学改革与人类学通识教育