自序
第一章 绪论:从中心到边缘
第二章 从西方理论到本土研究的定位
第一节 西方民族理氾的导向和限制
第二节 近代中国的民族理论与民族研究
第三章 分流历史与边缘研究
第一节 傅柯的宗谱学研究
第二节 从线性历史观到分流历史观
第三节 中国民族的边缘研究
第四节 石门坎个案的研究定位
第四章 帝国体系与西南边地的确立
第一节 移动空间和西南边地的概念
第二节 管治与教化:间接的统治关系
第三节 “苗蛮”的出现:异族意识的建胸
第五章 族群知识的建构
第一节 传教士的介入与势力的再分配
第二节 跨地域教会偭系的建立
第三节 学校机制的建立
第四节 文字的创造
第五节 复兴与抗争:花苗族群认同的建构(一)
第六章 教育与民族认同
第一节 现代民族国家的建立与西南边地的再角力
第二节 国民政府的边疆政策
第二节 杨森时期同化边胞的教育政策
第四节 苗族的平民识字教育运动
第五节 国家与族群:花苗族群认同的建构(二)
第七章 族群身份的多元诠释——花苗知识分子的蛔起
第一节 以教育建立族群:朱煥章
第二节 以历史和文化建构族群:杨汉先
第三节 以革命拯救族群:张斐然
第四节 族群身份的多元诠释:花苗族群认同的建构(三)
第八章 总论
第一节 从苗蛮到教徒
第二节 从苗夷到边胞
第三节 谁是苗人:石门坎花苗的族群建构
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英文参考书目
附录