体育教育与人的发展

　　人的全面发展是一个古老而又常新的话题，不同时代的人们给予其不同的理解。从历史来看，中国古代文明中以“礼、乐、射、御、书、数”为内容的六艺是古代中国人关于人的全面发展的追求目标。而我国传统哲学也是以实现“仁、智、勇、德”为核心的理想人格为主题而展开的。西方哲学早在古希腊时期就有“人是万物的尺度”、“认识你自己”这样的观点。近代西方哲学也是积极推崇自由、平等、博爱，着眼于解放人和开发人。马克思主义认为，人的最终解放即人的全面发展应是其最终追求的目标。虽然不同社会、不同时代的人对自身和自然的关系的认识还存在差别，但是试图实现人的全面发展，则是人类从文明起始时期就已经产生的一个古老的理想，也是人类一个美好的价值期待。今天我们在全面建设小康社会的进程中提出人的全面发展，是反思我国社会发展历史得出的必然结论。因为改革开放以来，一些地方实行了以经济增长为核心的发展思路，虽然取得了一定的成果，但从价值的角度看，发展的背后却付出了沉重的代价。“以人为本”与树立“全面、协调、可持续的发展观”的呼声越来越高，社会的整个发展理念和发展框架已经由过去注重物的发展逐渐走向注重人的全面发展。与此同时，人本身的发展和精神世界问题也日益突出，造成了传统价值的失落、道德失范的严重、精神感觉的单一、人的能力片面、精神健康问题等一些现象，从而引发了人们对人的全面发展新的关注和新的思考。如何理解人的全面发展，如何运用人的全面发展理论来分析面临的现实问题以及如何推进现实阶段的人的全面发展等问题就成为了人们关注的焦点。体育是人的身体活动，它往往作为一个社会中教育或者文化的组成部分。在我国体育界，对于。体育”的定义多种多样，但不论是广义的体育、狭义的体育，还是学校体育、群众体育和竞技体育等分类都是从不同的角度来认识体育的。

　　杨芳女，1965年生，江苏扬州人。现为天水师范学院学术带头人，体育学院教授，西安体育学院硕士生导师。主要从事体育人文社会学方面的研究，近年来发表学术论文20余篇，出版专著《体育教育新视域——体育教育的生命意蕴与审美品格》。