一、皖江文化研究的意义
在第三届皖江地区历史文化研讨会上的讲话
在第三届皖江地区历史文化研讨会上的讲话
在第三届皖江地区历史文化研讨会上的致辞
深入推进皖江文化的研究——第三届皖江地区历史文化研讨会学术总结
二、皖江文化综合研究
皖江文化的学术定位与发展契机——兼论淮河文化与徽州文化
关于皖江文化
城市文化精神的延伸与升华——关于打造芜湖先进文化优势的思考
黄梅戏与皖江区域性文化
唐代皖江明珠:宣州的崛起与进步
近代安庆发展滞缓的原因探讨
宁国精神:新时代皖江文化之奇葩
皖江城市建设与城市文化的融合
皖江人的精神和品格
安庆地区历史沿革简述
明清至近现代安庆地区文化繁荣的原因探析
芜湖的宗教文化
皖江历史文化的宗教特色及其意义
皖江文化特藏文献的分析与采集研究
《新安志》新论——区域历史文化研究之价值
大典本《安庆府志》的编修时间和佚文价值
三、皖江文化与经济和社会研究
树立科学全面发展的资源观保障区域资源可持续利用
论铜陵古代铜矿采冶的兴衰与特点
近代皖江地区铁路发展历程评述
皖江流域六朝时期墓葬出土的漆木器综述
铜陵白姜品质及其文化元素
潜山舒席的发展历程及其走势
“洋灰陈”与江南水泥厂“难民营”
皖江名人资源开发与安庆旅游产业发展
四、皖江文化与文学艺术和教育研究
宗族社会与池州傩戏——关于池傩保护的另一种思考
告老的宰相、致仕的太守、知名的画家倾情合作:《磊翁十二真图》书画散页
绚丽多彩的东至茶文化
桐城桂林方氏文化精神与方以智书画艺术成因的关系
从范增其人看巢湖文化中的文化品格
当涂民歌:皖江文化百花园里的一株奇葩——兼论非物质文化遗产的保护与传承
“路西”考辨——以周紫芝谒见李之仪于“路西”为中心
皖山禅与中华茶道
也说黄梅戏的流派
论贵池傩戏“非故事性剧目”
五、皖江文化与历史人物
安徽近代文化人物的地域和时期分布及其特征
桓温父子与姑孰
李白墓迁青山谷家村原因刍议
黄庭坚与安徽的缘分
梅尧臣与东至县
陈子龙交游网络中的桐城文人考述
纵说明清时期马鞍山地区的杰出女诗人
明清时期九华山高僧略论
吴应箕的文气论
兼容并包,经世致用——桐城学者方以智《药地炮庄》的学术思想试析
历史上留下深邃脚印的人——记李辛白先生其人其事其诗
浅谈吴汝纶的普及教育思想
浅谈黄宾虹诗画池州情
林散之草书新探
进化史观与古文道统的同一——吴汝纶与严复思想考索
抗日名将戴安澜