笔者仅将李道纯丹道精微略作钩玄,以飨读者,不至于在阅读李道纯丹道著作时身入宝山而空手回。关于李道纯三教合一的思想、心性学说等,由于笔者学识有限,不敢妄谈,可以参考相关书籍和资料。错漏不当之处,敬请批评指正!另外本书还收录附录二种,可以和李道纯著作互相参研,多相符契,以便于更好的研究中派丹道理法。一是与李道纯同时代的内丹家陈虚白《规中指南》,二卷,收入《道藏》洞真部方法类。陈虚白,名冲素,号虚白子,又号真放道人。元代道士,隐于武夷山修炼仙道。其丹道师承南宗,该书直指丹道奥秘,可谓要言不烦,颇受明清学者的重视,如明•龚居中《福寿丹书》收如《玄修篇》,清•钱大昕《补元史艺文志》和卢文疆《补辽金元艺文志》均予著录,光绪年间体真山人汪东亭收录入《道统大成》。二是收录了题名“重阳祖师注、清虚道人录”之《五篇灵文》,是北派丹法要诀。重阳祖师,就是道教全真派创教祖师王重阳(1112—1170)。王重阳,原名中孚,字允卿,后改名德威,字世雄,入道后改名喆,字知明,号重阳子,陕西咸阳刘蒋村人。据传金正隆四年(1159年),王重阳在甘河镇(今陕西户县境内)酒肆遇(钟离权、吕洞宾)二仙人,传授金丹口诀,乃弃家入道。于终南山南时村作穴墓居之,名“活死人墓”,潜心修持。