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无聊的哲学

无聊的哲学

定 价:¥28.00

作 者: (挪威)史文德森 著,范晶晶 译
出版社: 北京大学出版社
丛编项:
标 签: 文化评述

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ISBN: 9787301157664 出版时间: 2010-01-01 包装: 精装
开本: 16开 页数: 165 字数:  

内容简介

  如果有人问你,”你有过无聊的时候吗?”恐怕你的答案会是,“当然有”。为什么我们会感觉到无聊?是因为无事可做,还是因为重复单调?为什么无聊会让我们感觉不舒服?无聊是怎么折磨我们的?无聊的时候.我们看电影、逛街、上网,让自己忙起来,希望能借此摆脱无聊,但是我们真的能据此走出无聊吗?为什么哲学家说“无法忍耐无聊的一代是平庸的—代”?无聊是现代人的“专利”,人类的快乐与愤怒是保持不变的,然而当下人们的无聊感却是与日俱增,世界明显变得越来越无聊。在人类历史的绝大部分时间,无聊是身份的象征,只有上层阶级才有无聊所必需的物质条件,在浪漫主义时代以前,无聊只是边缘现象一一只有僧倡和贵族才感到无聊。随着无聊蔓延到社会的各个角落,它已不再具有排他性。作者认为,无聊是无法靠意志克服的,它对于人类有着独特的和重要的意义。透过无聊,我们去获得另一种看世界的智慧。

作者简介

  拉斯·史文德森(Lars Svendsen),挪威卑尔根大学(University of Bergen)哲学系副教授。他的作品包括:《邪恶的哲学》(The Philosophy of Evil)以及虽有争议仍受热捧的《恐惧的哲学》(A Philosophy of Fear)、《时尚的哲学》(Fashion: A Philosophy)和《无聊的哲学》(A Philosophy of Boredom)。

图书目录

前言
第一章 无聊的问题
无聊是一种文化现象,是现代人的专利。
作为一个哲学问题的无聊
无聊与现代性
无聊与意义
无聊、工作与休闲
无聊与死亡
无聊的类型学
无聊与创新
第二章 无聊的故事
人们津津乐道于各种关于无聊的对策,然而,大多数对策都是有偏差的。
怠惰:前现代的无聊
从帕斯卡尔到尼采
浪漫主义的无聊:从《威廉·洛弗尔》到《美国精神病人》
论无聊、身体、技术与越界:《欲望号快车》
塞缪尔·贝克特与个人意义的不可能性
安迪·沃霍尔:拒绝个人意义
第三章 无聊的现象学
无聊是一种情绪状态,我们不得不听命于无聊。
论调适
本体论:无聊的阐释学
第四章 无聊的伦理学
无聊有其自身的道德内涵,它能告诉我们:我们是如何生活的。
什么是“我”?
无聊与人类历史
无聊的体验
无聊与成熟
后记

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