序
前言
第一章 辽金元时期的历史与史学
第一节 多民族国家演进的几个突出特征
一 广大边区的开发与封建化进程
二 各民族的交往与重新组合
三 由分治走向新的统
第二节 多民族史学发展的新风貌
一 经史翻译与多种民族文字之史书的出现
二 民族史撰述传统的继承和发扬
三 关注修史与修史的制度化
四 史家视野的开阔与识见的出新
第二章 辽金元三朝修史制度
第一节 辽朝的史官与官府修史
一 辽朝史官的构成
二 辽朝的修史活动
三 辽代史学发展的阶段性及其原因
第二节 金朝修史机构与史官构成的特点
一 国史院、记注院与著作局
二 金代国史院的修史活动
三 金朝修史制度与史官的民族构成
第三节 元朝修史机构与修史制度
一 翰林国史院与奎章阁学士院
二 元朝修史制度的发展
第三章 多民族历史撰述的丰富
第一节 实录与民族史撰述的突出成就
一 辽金元三朝所修实录及其价值
二 反映蒙古民族早期历史的《蒙古秘史》
第二节 《辽史》、《金史》、《宋史》之制作
一 “三国各与正统,各系其年号”的编纂思想
二 内容特点与体例创新
三 史学价值与历史地位
第三节 典制体史书的盛大气象
一 《文献通考》与《经世大典》的宏大规模
二 多种制度史的编纂
第四节 地理书和域外史撰述
一 恢弘的《元大一统志》
二 域外史和其他历史撰述
第四章 各族史家史学思想的异趣与趋同
第一节 强调史学的经世功用
一 以古鉴今的萧韩家奴
二 讲究史鉴功用的察罕
三 追求“笃实之学”的赡思
第二节 恪守信史原则
一 提倡“史笔天下之大信”的耶律孟简
二 记祖宗之事“一无所隐”的完颜勗
三 以存信史为己任的元好问
第三节 历史编纂思想的创获
一 王若虚对“史例”的探讨
二 胡三省对《通鉴》学的发展
三 马端临在历史编纂思想上的继承与创见
第四节 重视文献征实
一 欧阳玄重在“事实不妄”
二 苏天爵崇尚文献有征
第五章 历史思想的发展趋势和时代特点
第一节 民族观的发展
一 民族区分与天下一家
二 民族本源与多民族共祖
三 重“国俗”与“因俗而治”
第二节 正统观念的变化
一 “有传国宝者为正统”
二 混一天下可为正统
三 继承百王而为正统
第二节 多民族历史文化认同的大趋势
一 多民族历史认同的发展
二 传统学术文化的继承与传播
结语 辽金元史学的历史地位
附表
参考文献
后记