本项目分上下两册,上册论述语言学转向——分析哲学,下册论述诠释学转向——哲学诠释学。前者可以说是科学主义的典范,而后者则是人文精神的经典。它们是当代西方哲学最重要的两大思潮。我的论述是历史性与问题性相结合,哲学就是哲学史,只有通过史的研究,哲学的本质问题才能出现,但如果光只是史的叙述,而没有问题的探讨,这种论述也不会是深广的。我国关于分析哲学也有不少著作,但我的特点是根据四种分析类型模式:现象主义分析类型、物理主义分析类型、日常语言分析类型、实用主义分析类型以及克里普与普特南的新指称理论,进行问题与史相结合的细致分析,从而对分析哲学的发展倾向、存在问题以及与现象学一诠释学的交融,作了深入的探讨。下册是哲学诠释学,它可以说是伽达默尔哲学诠释学的一个引论,是对伽达默尔哲学诠释学从《真理与方法》开始到他晚年思想的专门研究,特别是对伽达默尔《真理与方法》发表之后的哲学诠释学的专门研究。按照我的看法,伽达默尔《真理与方法》时期其哲学诠释学的特征,我们可以用他在该书中所用的标题“哲学诠释学的经验理论’’来概括,而在《真理与方法》完成之后,其哲学诠释学的特征就可以作为实践哲学的诠释学,作为修辞学的诠释学以及作为想象艺术的哲学诠释学来标志,我认为这是我多年来一直研究伽达默尔著作以及与伽达默尔交往所得出的结果,这点应当说我是有创造性的,目前国际上尚无人这样说。