这一册《逝者如斯》，所收为经（《论语》、《孟子》、《檀弓》）、史（《左传》、《国语》、《战国策》）、子（《庄子》、《世说新语》、《容斋随笔》）、集（《东坡全集》、《渭南文集》）的选篇。《论语》、《孟子》、《礼记·檀弓》是“经”，《左传》、《国语》、《战国策》是“史”，《庄子》是“子”，这是无须说明的。《世说新语》收入《四库全书》“子部五十·小说家类一”，为第二种；《容斋随笔》收入“子部二十八·杂家类二”，《提要》云“南宋说部终当以此为首”。苏轼《东坡全集》收入《四库全书》“集部七·别集类七”，为第一种；陆游《渭南文集》则收入“集部十三·别集类十三”，《提要》称其“修洁有馀”。这便是我将《世说新语》、《容斋随笔》视为“子”，将《东坡全集》（苏轼文）和《渭南文集》（陆游文）的文章当作“集”的代表的理由。“逝者如斯”是《论语》中最有诗意的一句话。
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