佛教文学概论

绪言
第一章　佛教文学导入
　第一节　释迦牟尼的文学气质
　　一、历史的释迦牟尼形象
　　二、宗教的释迦牟尼形象
　　三、文学的释迦牟尼形象
　第二节　佛教影响文学的基本思想
　　一、对事物本质的认识：性空
　　二、对人生本质的认识：苦恼
　　三、对存在本质的认识：无常
　　四、对生命形式的认识：轮回
　　五、对命运本质的认识：因果
　　六、对生命本质的认识：无我
　　七、对生命理想的认识：解脱
　　八、对生命境界的认识：涅槃
　　九、对生命活动的认识：修行
第二章　佛教的文学色彩
　第一节　佛教的文学类型
　　一、人物行藏故事
　　二、寓言神话故事
　　三、天堂地狱故事
　　四、生死轮回故事
　　五、因果报应故事
　　六、传教救度故事
　　七、修行得道故事
　第二节　佛教神话寓言故事分析
　　一、与佛、菩萨有关的神话寓言故事
　　二、其他与教义有关的寓言
　　三、神话寓言故事小结
第三章　佛典的文学理解
　第一节　佛教典籍
　　一、佛经的来历
　　二、佛经的分类
　　三、佛经的流传
　第二节　佛本生故事分析
　　一、佛本生故事的思想内容
　　二、佛本生故事的文学意义
　第三节　《佛说观无量寿佛经》　
　　一、说此经因缘
　　二、十六观法及其文学意义
　　三、经中人物形象分析
　　四、该经传达的佛教修行的本质
　第四节　马鸣与《佛所行赞》　
　　一、《佛所行赞》的内容梗概
　　二、佛陀生命的完美安顿
　　三、《佛所行赞》的文学特色及其地位
第四章　佛教对中国传统文学的影响
　第一节　佛教对中国语言艺术的影响
　　一、题材
　　二、文体
　　三、形式
　　四、语言
　第二节　中国古代小说因果轮回形式的生命实质
　　一、因果轮回的道德训诫功能
　　二、社会无意识对生命因果轮回形式的肯定
　　三、佛教轮回生命观的显化
　第三节　中国古代戏剧中“梦”的佛教生命意识
　　一、执梦为真
　　二、“情”的苏醒及困惑
　　三、生命的觉悟与寻求升华
　第四节　中国古代散文中的空苦与永恒
　　一、空华泡影，感叹无常
　　二、托情山水，求证永恒
　第五节　中国古代诗词曲中的真如本心
　　一、本土诗歌的“言志”、“缘情”　
　　二、“词以境界为上”
　　三、“佛心”——对中国诗词曲境界的真正开拓
第五章　中国传统文学中的佛教精神
　第一节　生命的空苦无常与悲情情绪
　　一、曹操与《短歌行》
　　二、杨升庵与《临江仙》
　　三、弘一大师与《送别曲》　
　　四、唐诗宋词中的悲欢离合
　　五、《红楼梦》的空幻人生
　第二节　生命的轮回流转与悲怜情怀
　　一、《聊斋志异》的人鬼情未了　
　　二、《醒世姻缘传》的因果轮回、善恶有报
　　三、“三生石上旧精魂”的几世真醇
　第三节　生命的绝望安慰与悲悯情结
　　一、大团圆情结的生命关怀意蕴
　　二、《西游记》与人生苦难的解脱
　　三、《牡丹亭》与梦幻中的美好姻缘
第六章　中国佛教文学专题
　第一节　文人创作的苦情意识
　　一、李商隐
　　二、纳兰容若
　第二节　晚明小品中的灵性神韵
　　一、晚明性灵小品的抒写范畴
　　二、晚明性灵小品诸家略举
　第三节　诗僧创作的超越性光芒
　　一、王梵志、寒山、皎然
　　二、宋初“九僧”　
　第四节　山水中的佛性生命安顿
　　一、谢灵运
　　二、王维
　　三、柳宗元
　　四、苏东坡
　第五节　山居诗的生命美学实证
　　一、山居诗的发展
　　二、山居诗的品格
　　三、永明延寿山居诗的生命境界实证
　第六节　禅悟诗的生命境界
　　一、关于生命本原的存在
　　二、参悟途径的诗意化
　　三、悟道途中的非逻辑体验
　　四、生命本原的显化
第七章　20世纪的中国佛教文学
　第一节　20世纪的中国佛教散文
　　一、梁启超的《惟心》
　　二、许地山的《空山灵雨》　
　　三、高鹤年的《名山游访记》　
　第二节　20世纪中国诗歌的禅味
　　一、苏曼殊诗歌的心性透视
　　二、孔孚山水诗的生命境界
　第三节　20世纪台湾文学的佛风
　　一、周梦蝶诗歌的内在命途解析
　　二、林清玄、简烦散文之中的生命追问
第八章　傣族的佛教文学
　第一节　南传佛教对傣族的影响
　　一、对傣族社会生活的影响
　　二、对傣族文化艺术的影响
　第二节　贝叶经和傣族文学
　　一、贝叶文化之源流和内涵
　　二、贝叶经中的文学
　第三节　傣族文学经典
　　一、《召树屯》　
　　二、《兰嘎西贺》　
　　三、阿銮故事与佛本生故事的关系
结束语
参考文献
后记