从东汉许慎至清末，国人对“灋”的理解都建立在许慎的《说文解字》基础上。但是，从蔡枢衡始，人们开始了对灋义的责问并附和者众。于是，“灋”之本相是什么，特别是“氵”是否指涉公平，成了法学界一个凝重的话题。而围绕这样一个话题，相继有了一些专门研究和理解“滤”的文章，有些通过训诂、有些通过文化学的理解、有些通过知识社会学的梳理，有些则通过发散性的思考，对灋义进行了各个维度、不同层阶的解读，产生了对灋义完全不同的理解，形成了一个很有趣的学术现象。《“灋”问（法意）》尽可能地收集了清末以来对灋义研究的著述，书后还附录了甲、金、篆、隶的“灋”的不同书写形式，由此也使《“灋”问（法意）》具有一定的学术价值，同时也具有极高的资料价值。通过《“灋”问（法意）》的阅读，读者或许会有自己对灋义的判断，或许还会由此产生对灋义进一步研究的兴趣。
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