世界你不要这样：关于生活的哲学思考

序言
前言
上篇 人心如花——漫话生活
一、忘却了的那段生命经历在生命中的位置
年龄怎样标记
忘却了的那段生命历程在生命中的位置
生命年龄是由“静”和“无目的性”组合的
生命活动的另一种说法
生命的时间记数必须从数量意义向质量意义转化
人生命的延续是寄托在一个可以自我复制的“信息带”上
生命和无生命是一个模糊的概念
二、人躲在车里，分不清实力
做什么有意义
人躲在车里，分不清实力
玩车游戏和人生
汽车人生的另一种说法
人生候车室与车站候车室
世界你卟璺这样——关于生活的哲学思考
汽车卫星导航器对人生的新注解
坐出租车的启发
在马路上，一个不大会开车的驾驶员和一个熟练的驾驶员谁怕谁
三、不要让我们研究穿着衣服的人
类生活与个生活
地球上的药很难治愈人类的全部病
人类不是类生命，而是个生命的无连续集合
不要研究穿着衣服的人——人类与人的本质是相反的
人类四时代的假说
人类从小爱走向大爱
人类文明三段论——实线、虚线、斑马线
人类从地面人生走向地铁人生
人类从真聪明走向假聪明
人类生命终止的根本标志：个体人的完全自我封闭
四、有星期八，我怎么生活
小孩玩石头，丢了就算
惯性时空是人最佳的生活状态
有星期八，我们怎么生活
烹饪大师引发的生活大师联想
人人特长，人人表现，人人欣赏
生活是快点好还是慢点好
演员演技的最高境界是什么
五、人的生活应该站着还是躺着
人类完全作为人，现在才初步确定
“我”是怎么定义的
人必将成为“人性”的人或“无我”的人
社会关系的人必将走向“自以为是”的人
人的概念应当定义在哪一个时空段
一条死鱼是什么?一条活鱼又是什么?
人的定义从人身外之物走向人的自我之心
人的本质是随着阶段主题的变化而不断变化
邓丽君是活着还是去世了
人的内心和外界如何统
对人的脚步声的思考
人的生活应该是站着还是躺着
飞机上的“分食品”和小卖店的“卖食品”
六、把生命的意义权交还给个人
把生命的意义权交还给个人
人对待生命过程就应像母亲对待孩子
“四命”说
人们从关心地球转而关注宇宙
同一色的无间隙性重复就是“不变
七、你既然在小吃面馆。那就安心吃吧
你既然在小吃面馆，那就安心吃吧
我们同美国总统一样忙
男孩穷养，女孩富养
个人的生活从一点走向一片，最终走向立体
残疾人与健康人同样有权利
你能说清楚谁是富人、谁是穷人
不因为他是穷人，他家里的钟就不准
现实生活转轨到“梦境生活
生活状态的三种表示
早晨六点，农村人已经在劳动；上午八点半，城市人还躺在被窝里
没有吃榴莲不知道榴莲的存在
八、放把泥土就有绿油油的春天
放把泥土就有绿油油的春天
抛弃浮躁，出路在哪里
世界能不能做到使人人受到关注
沙漠里的胡杨树是那么坚强
人为什么不能与树交流
世界你不要这样——关于生活的哲学思考
宁静的港湾里有一艘美丽的小船正等待着你的启航
九、是做树好呢还是做猫好?是做猫好呢还是做人好?
是做树好呢还是做猫好?是做猫好呢还是做人好?
个人之间为什么会有矛盾
《“走运”与“走势”》
人的想法常常受到自我完美性定义的限制
同根的两片树叶何必争高低
我们为什么一定要窝在这圈子里受气
大酒店里笼子内的鸡在想什么
狗盯着电风扇发呆，在想什么呢
蚂蚁穴中的人世界
十、一面镜子可以照．镜子多了怎么照?
一面镜子可以照，镜子多了怎么照
这些是历史，对我有用吗
好端端的整体世界为什么要分割
一副扑克牌有多少种玩法，不知道；一条人生路有多少种意义，不知道
船在海上行驶，什么是路
有这样一家旅馆
一棵树若没有主干，必有很多枝权
“对”生活和“错”生活
南京的楼宇走廊所引发的思考
“我去那边”是未来的对话模式
下篇 事物如柳——幻想和规律
一、人类不是在进化。而是在还原
地球人是不是宇宙中高明智慧的代表
人可能不是地球上的生物
……
二、上帝换了，人类怎么办
三、从钥匙和锁的关系看两性关系的变化
四、人类必然从比较体系走向选择体系
五、认识区域越小，人生意义越大
六、从中庸之道走向黄金分割
七、半理论的实践
八、未来真正引诱人的不是物质
九、未来的思维是“珠”而不是“线”
十、情感也遵循物质不灭定理
后记