上篇 研究立场、方法与视角
第一章 古今“韩非学”研究述评
一、韩非子研究的总体情况
二、《韩非子》及韩非子人格、身世
三、有关韩非子思想的学术争论
四、韩非子政治思想再研究的必要性
第二章 晚清“专制”概念的引入与20世纪的法家思想研究
一、“他者”视域中的“专制中国”印象
二、现代中国学界对“专制中国”的理论回应与法家思想研究
三、理论反思:“思想与社会”关系的多面性与复杂性
第三章 视角转换:从“差异”到“共识”
一、“差异”视角的学术史分析
二、“差异”视域中的“儒法之争”述评
三、“共识”视域中的儒法关系
下篇 政治价值与政治措施的有机融合——韩非子政治思想体系新探
第四章 先秦诸子的“政治共识”与韩非子思想的政治正义性
一、“天人”同构与“有道”社会
二、“国无君不可以为治
三、“立天子以为天下
四、韩非子政治思想的政治正义性
第五章 韩非子政治思想的现实取向与现实对策
一、政治现实主义与政治理想主义:法家与儒、道的精神特质
二、韩非子认识社会现实的基本方法
三、韩非子政治思想的现实对策
余论 韩非子政治思想的理论缺陷与当代价值
一、韩非子政治思想的演变趋向
二、韩非子政治思想的理论缺陷
三、韩非子政治思想的当代价值
附录 韩非子公私观的再诠释
一、韩非子“立公”的特定内涵
二、韩非子“废私”的特定内涵
三、结语
参考文献
后记