第一部分 国学经典·经部
四书
君子必慎其独也——《大学》
博学之，审问之，慎思之，明辨之，
笃行之——《中庸》
学而时习之，不亦说乎——《论语》
不以规矩，不成方圆——《孟子》
五经
天行健，君子以自强不息——《周易》
满招损，谦受益——《尚书》
执子之手，与子偕老——《诗经》
大道之行也，天下为公——《礼记》
慎始而敬终——《春秋》
小学类
父为考，母为妣——《尔雅》
避，回也，从走辟声——《说文解字》
第二部分 国学经典·史部
正史类（二十五史）
失之毫厘，差以千里——《史记》
既往不咎，来事之师——《汉书》
精诚所至，金石为开——《后汉书》
读书百遍，其义自见——《三国志》
人道之始，莫先于孝悌——《晋书》
为国之道，食不如信——《宋书》
尺蠖之屈，以求伸也——《南齐书》
溪壑可盈，志欲无满——《梁书》
扑火止燎，贵乎速灭——《陈书》
量己者，令终而义全——《魏书》
宁可玉碎，不可瓦全—— 《北齐书》
穷兵极武，仁者不为——《周书》
知臣莫若于君，知子莫若于父——《隋书》
成败相因，理不常泰——《南史》
经师易求，人师难得——《北史》
以人为镜，可以明得失——《旧唐书》
事危则志锐——《新唐书》
机不可失，时不再来——《旧五代史》
豹死留皮，人死留名——《新五代史》
得人之道，在于知人——《宋史》
国强则其人贤——《辽史》
教化之行，兴于学校——《金史》
待人以诚，人亦以诚待我——《元史》
富贵一时，名节千古——《明史》
推诚协恭，无丝毫芥蒂——《清史稿》
别史类及其他
亡羊而补牢，未为迟也——《战国策》
兼听则明，偏信则暗——《资治通鉴》
从善如登，从恶如崩——《国语》
时无远近，事无巨细，以成博识——《史通》
第三部分 国学经典·子部
先秦诸子类
天网恢恢，疏而不失——《老子》
君子之交淡如水——《庄子》
天地无全功，圣人无全能，万物无全用——《列子》
青，取之于蓝而青于蓝——《荀子》
兼爱、非攻——《墨子》
币重则万物轻，币轻则万物重——《管子》
远水不救近火——《韩非子》
物有自然，事有合离——《鬼谷子》
圣人千虑，必有一失；愚人千虑，
必有一得——《晏子春秋》
儒学类
慈母有败子，小不忍也——《潜夫论》
做本色人，说根心话，干近情事——《呻吟语》
人之初，性本善——《三字经》
兵书类
利天下者，天下启之——《太公六韬》
废一善则众善衰——《黄石公三略》
六六三十六，数中有术，术中有数——《三十六计》
知己知彼，百战不殆——《孙子兵法》
行之以信令致远——《吴子兵法》
杂学类
交友须带三分侠气，做人要存一点素心——《菜根谭》
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒——《小窗幽记》
不与人争得失，惟求己有知能——《围炉夜话》
小说类
兵事以民为本——《东周列国志》
受人之托，忠人之事——《三言二拍》
人生一世，草木一秋——《水浒传》
司马昭之心，路人皆知——《三国演义》
不受苦中苦，难为人上人——《西游记》
世事洞明皆学问，人情练达即文章——《红楼梦》
一人飞升，仙及鸡犬——《聊斋志异》
第四部分 国学经典·集部
楚辞类
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——《楚辞》
别集类
迢迢牵牛星，皎皎河汉女——《古诗十九首》
老骥伏枥，志在千里——《魏武帝集》
燕雀戏蕃柴，安识鸿鹄游——《曹子建集》
采菊东篱下，悠然见南山——《陶渊明集》
我本楚狂人，凤歌笑孔丘——《李太白集》
此情可待成追忆，只是当时已惘然——《李义山诗集》
文章千古事，得失寸心知——《杜工部集》
一年明月今宵多，人生由命非由他——《韩昌黎集》
皆知敌之为仇，而不知为益之尤——《柳河东集》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁——《陆游诗全集》
春风又绿江南岸，明月何时照我还——《王安石集》
山茶花开春未归，春归正值花盛时——《曾巩集》
行事常思退一步——《曾国藩文集》
总集类
少壮不努力，老大徒伤悲——《乐府诗集》
欲穷千里目，更上一层楼——《千家诗》
日出东南隅，照我秦氏楼——《玉台新咏》
不以物喜，不以己悲——《古文观止》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓——《全唐诗》
帘卷西风，人比黄花瘦——《宋词三百首》
诗文评类
登山则情满于山，观海则意溢于海——《文心雕龙》
动天地，感鬼神，莫近于诗——《诗品》
作者得于心，览者会以意——《六一诗话》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——《人间词话》
词曲类
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——《东坡词》
物是人非事事休，欲语泪先流——《漱玉词》
我亦无他，惟手熟尔——《六一词》
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同——《小山词》
天地也，只合把清浊分辨——《窦娥冤》
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院——《牡丹亭》
隔墙花影动，疑是玉人来——《西厢记》
白头江上客，红泪自沾巾——《桃花扇》
参考文献
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