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无量义经

无量义经

定 价:¥23.00

作 者: 证严上人 讲述
出版社: 复旦大学出版社
丛编项:
标 签: 佛教

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ISBN: 9787309076196 出版时间: 2011-01-01 包装: 平装
开本: 大32开 页数: 277 字数:  

内容简介

  《无量义经》梵名Amitarthasutra,全一卷,分三品,由中天竺沙门昙摩伽陀耶舍传入我国。与《法华经》、《观普贤经》合称“法华三部经”。《无量义经》乃佛陀住世后期所说,因有情众生烦恼无量,是故佛陀说法无量,义亦无量,无量义生自一法,而此一法即无相之本性;此经内容又多以《法华经》为中心,因此也是《法华经》之开经。佛陀为了教导众生行菩萨道、破除我执,让大众了悟一切法本就是清净、不生不灭、平等、空寂,故宣说《法华经》之前,先讲《无量义经》。此经一如佛陀所言:“是经本从诸佛宫宅中来,去至一切众生发菩提心,住诸菩萨所行之处。”期许众生能生起大悲心,成就菩萨道。曾有人问证严上人,在佛教经典中,哪一部经与上人较相应?上人告之:“法华三部之《无量义经》。”早在公元七十年代初期,慈济已致力于慈善志业六七载,上人为了让佛教徒能明了佛法,希望有心研究者亦如慈济会员般地逐年增加,遂于公元一九七二、一九七三年分别在农历三月二十四日“慈济功德会”成立纪念日,举办“佛七”,在此期间,除虔诚念佛之外,又宣讲《无量义经》。上人尝言:“经者,道也;道者,路也。”强调学佛者,莫只执于念佛、诵经,而忽略了“行经”。佛法需落实在生活中,唯有透过身体力行,凡事以大众利益为优先考量,方能真正进入佛法之堂奥,体解佛陀的本怀与教化——非唯自利也是利他,不啻自净心灵,亦可净化他人。前言0000无量义经慈济以大爱铺路走过三十五年,随着志业的成长,拓展为“一步八脚印”,上人的悲愿始终不离经文《德行品》所言:“静寂清澄,志玄虚漠;守之不动,亿百千劫。”并期勉慈济人要有坚定的信念,发心如初、守志奉道,如此才能经得起风雨考验,勇于接受磨练。慈济人依循教化,体会经中所言:“于法内外无所悋,头目髓脑悉施人。奉持诸佛清净戒,乃至失命不毁伤;若人刀杖来加害,恶口骂辱终不瞋。历劫挫身不倦惰,昼夜摄心常在禅;遍学一切众道法,智慧深入众生根。”菩萨道虽难行,但我们仍发愿要学习“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧”等六度万行的修持,不断地“做中觉,觉中做”。《无量义经》即是将早年上人讲述《无量义经》之内容,汇集编辑而成,虽彼时慈济志业发展仅止于慈善工作,书中也多针对慈善事项作譬喻或印证;然亦无失于法理之论证,依旧是精辟感人,可谓“扫除众生无明,力行菩萨道”之最佳良导。愿人人依循这永恒不坠的真理至情,迈向平安、祥和的理想境界。

作者简介

  证严上人,台湾著名宗教家、慈善家,是慈济基金会的创始人与领导人,开创慈济世界,含括“慈善”、“医疗”、“教育”,“人文”四大志业。二〇—〇年,被台湾民众推选为“最受信赖的人”。一九三七年,出生于台湾台中的清水镇。一九六三年,依印顺导师为亲教师出家“为佛教,为众生”,奉持不懈。一九六六年,创办佛教克难慈济功德会。一九六六年以后的数十年来,慈济世界在上人慈悲呵护下,一步一步,坚实的茁壮;如今遍布全球的慈济人有灾难与苦痛的地方;亲手拔除人们的苦与痛,秉慈运悲行于菩萨道,同心实践证严上人三愿:出现在全世界许许多多人心净化,社会祥和,天下无灾难。曾获诺贝尔和平奖提名,并获得“全球佛教贡献奖”“艾森豪威尔国际和平奖”“亚洲最杰出女性奖”“庭野和平奖”等众多国际性荣誉。

图书目录

前言
缘起
德行品第一
说法品第二
十功德品第三

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