西方审美经验观念史

导论：审美经验的含义及其演变
一、审美经验观念兴起的原因
二、审美经验的含义
三、审美经验观念的流变
Ⅰ．审美经验观念的抽象化阶段
第一章 认识的欲望
一、审美经验与认识
二、对人的认识
三、认识与愉悦
第二章 最初的抽象
一、哲学的出现及其后果
二、和谐的形式
三、审美经验与和谐
四、审美净化与观照说
五、抽象的影响
第三章 人的权利
一、赫拉克利特的动态审美观念
二、普罗泰戈拉的尺度
三、苏格拉底与美德
四、审美经验的运动性
第四章 柏拉图的理念世界
一、审美经验与真实
二、审美经验与功用
三、审美观照说
第五章 亚里士多德的形式
一、形式哲学
二、真实的模仿
三、整一的行为
四、审美快感
第六章 神迹的呈现
一、希腊化与个体快乐
二、普洛丁与新理性
三、奥古斯丁与上帝之美
四、阿奎那与尘世之美
Ⅱ．审美经验观念的独立化阶段
第七章 人的复归与经验分割
一、文艺复兴与人的复归
二、培根与审美想象
三、虚构与现实之间
四、休谟与审美同情
第八章 抽象的主体
一、理性的渗透
二、康德与理性分割
三、康德与审美判断力
第九章 理念的显现
一、黑格尔与理念秩序
二、审美经验与认识
三、审美直观与冲突
第十章 主体性的深度
一、实证经验与审美游戏
二、叔本华与审美观照
三、尼采与审美超越
四、柏格森与审美直觉
五、弗洛伊德与审美升华
Ⅲ．审美经验观念的本体化阶段
第十一章 语言的游戏
一、哲学语言学转向
二、美与善的统一
三、激情与惊奇
第十二章 接受与创造
一、现象学还原与审美接受
二、审美经验与真理的生成
三、审美理解与游戏
第十三章 杜威的生活美学
一、整一的经验
二、审美经验与阻力
三、审美经验与生活的连续性
后记