正当与善：罗尔斯思想中的核心问题

　　第1章　导论　1．1　历史脉络中的正当与善　1．2　罗尔斯正义理论中的正当与善　1．3　既有研究　1．4　方法与结构第2章　罗尔斯的正当理论　2．1　国家语境中的正当原则　2．2　个体语境中的正当原则　2．3　国际语境中的正当原则　2．4　地方正义　2．5　代际正义第3章　罗尔斯的善理论　3．1　基本善物理论　3．2《政治自由主义》中的善理念第4章　罗尔斯与功利主义？4．1　罗尔斯论功利主义　4．2　作为公平的正义与功利主义　4．2．1　正当优先于善的第一种模式4．2．2　正当优先于善的第二种模式4．3　金里卡论功利主义第5章　罗尔斯与完善论5．1　罗尔斯论完善论5．2　正当优先于善的第三种模式：国家中立性5．3　桑德尔论正当优先于善5．4　内格尔论基本善物第6章　罗尔斯与共同体主义6．1　个体的观念6．2　正义的优先性6．3自？主义的共同体6．4　共同体主义的政治6．5　政治哲学的路径第7章　稳定性问题中的正当与善7．1　稳定性问题的两种模式7．2　正当与善的融合性论证第8章　结语：道德（政治）理论建构中正当与善的复杂关系参考文献致谢

　　杨伟清，男，1978年出生于河南辉县，哲学博士。现任职于中国人民大学哲学院，伦理学与道德建设研究中心，主要研究方向为西方道德哲学与政治哲学。迄今为止共发表论文十余篇，译著有《宽容之难》（合译）、《民主教育》。