绪言 以理性的态度认识和对待马克思主义宗教理论
第一章 从古希腊罗马时代到18世纪法国的启蒙宗教学说——马克思主义宗教理论历史背景之一
第一节 认识神人关系的实质,把神还原为人,把神性还原为人性
第二节 通过科学与哲学的理性分析,揭露基督教神学信仰主义的反理性主义实质
第三节 用历史学和语言学的考证,把神圣的《圣经》还原为世俗的作品
第四节 揭露宗教(特别是基督教)在社会历史上的消极作用,打开了从无神论人道主义走向“社会主义”观念的通道
第二章 19世纪德国青年黑格尔派发动的宗教批判运动和费尔巴哈的人本主义宗教观——马克思主义宗教理论的历史背景之二
第一节 黑格尔的宗教哲学
第二节 青年黑格尔派的宗教批判运动——从施特劳斯到布鲁诺·鲍威尔
第三节 费尔巴哈的人本主义宗教哲学
第三章 马克思、恩格斯参加青年黑格尔派宗教批判运动时期的宗教观
第一节 从传统信仰走向宗教批判
第二节 参加青年黑格尔派宗教批判运动的马克思和恩格斯
第四章 马克思主义历史唯物主义宗教观的形成
第一节 《莱茵报》时期的马克思
第二节 作为柏林大学旁听生的恩格斯
第三节 《德法年鉴》时期的马克思
第四节 《德法年鉴》时期的恩格斯
第五节 马克思主义历史唯物论宗教观的完成
第五章 《共产党宣言》之后的历史唯物主义宗教观
第一节 论著概况
第二节 论宗教的本质(宗教定义问题)
第三节 论宗教发展的历史进程及其社会形态
第四节 论宗教存在的根源和消亡的条件
第五节 论宗教的社会功能
附 西方宗教社会学家论宗教的功能和作用
第六节 关于基督教史的研究
第七节 从自然科学和辩证唯物主义哲学对基督教神学的批判
第八节 论马克思主义政党对待宗教的态度
第九节 恩格斯晚年在对待宗教的态度上的一些变化
第六章 列宁的宗教观
第一节 马克思、恩格斯的宗教观与列宁的宗教观的比较分析
第二节 列宁时代宗教战线的斗争
第三节 强调用阶级斗争的理论和阶级分析的方法去说明马、恩唯物史观宗教理论的主要方面
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附录 苏联时代的宗教理论、政策、实践与反思