本论具备二个主要特点: 一、高度概括了佛教的总体教义。 把看似十分庞大的佛教教义知识体系的乱麻,有序地组织成一个次第学修框架;把看似各派间相互矛盾的见解法门,梳理成一个众生成佛所必不可少的有机整体。因而佛教界称菩提道次第思想为“三乘教法义的总摄,八万四千法的精华”!二、将佛语经论变为实践的指导。由于佛学体系的庞大繁杂,致使许多修学者难以把握其中的脉络,或轻视佛语经论而盲修瞎练,或皓首穷经而不得修持要领,正如宗喀巴大师在《菩提道次第广论》中所说:现在勤于修持者大都是寡闻之士,而广闻佛法者却不懂修持扼要,学习经论者也是断章取义、片面理解,而且缺乏以正理思考辨析教义的能力。在这种情况下,菩提道次第思想,使得所有三藏佛法,从尘封已久的“地下”,从供奉的经堂中,破土而出,照亮被无明痴暗覆盖的内心,成为自己修持的指导。