《两岸同根同源的文化展演研究:以台湾民俗村和闽台缘博物馆为例》运用勒菲夫尔提出的“空间三维说”作为文化展演的分析框架,以理解当前中国话语中的“同根同源”是如何成为一个自在的表征体系进行运作,并作用在两处人造景观(泉州的中国闽台缘博物馆和厦门的台湾民俗村)的空间建造、主题化和实践当中。《两岸同根同源的文化展演研究:以台湾民俗村和闽台缘博物馆为例》试图通过一种理论建构的案例讨论,直接将戏剧表演的三要素——演员、观众和文化脚本纳入复合的、多维度的互动当中。研究关注消费的社会文化力量和国家意识形态:(1)是如何塑造文化景观的形象并赋予意义,并在一定程度上与大众文化达成某种契合;(2)表述是如何通过记忆、行动和形象(想象)的方式让“同根同源”的主流话语在不同机构间进行意义的转换;(3)在意义赋予过程之同时,重视观者的主体性,以及对意义解读的各种实践。这样的解读是如何合理地镶嵌在文化展演的表征结构当中,并通过身体的移动实践展现他们各自的主体性。