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草根遗产的田野思想

草根遗产的田野思想

定 价:¥58.00

作 者: 向云驹 著
出版社: 中华书局
丛编项:
标 签: 中国文化

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ISBN: 9787101079524 出版时间: 2011-07-01 包装: 平装
开本: 16开 页数: 296 字数:  

内容简介

  《草根遗产的田野思想》所指草根遗产,实际上特指的是我们通常意义上的民间文化遗产和非物质文化遗产。这两种遗产形态都是我们的活文化或活化石,也就是所谓的草根文化或草根遗产。它们的学术语境和学科体系主要建立在人类学、民族学、民俗学等学科基础之上。所以,这里的田野,实际上就是人们一般能理解的人类学的田野,是草根文化的田野。人类学的田野相仿于考古学的田野作业,并且形成了专门的术语、专业的知识、专题的写作范式。人类学的田野写作通常是民族志式的书写,也有人类学诗学的范式,或者成为一种理论模型建构、小型的或大型的思想建构。《草根遗产的田野思想》与这些书写有关联又不尽相同。仔细算来,我学习民间文学、民俗学、人类学、文艺学等学科的起始就始终没有离开田野。早期的田野写作是一种文学的或人类学诗学的,即把人类学诗学及其所得只是当作材料、素材,提交的论文则是专门的文学研究或学术研究,这样的文本已经看不出田野的意义。以后随着视野的不断深化,所接触的田野有了新的意义。

作者简介

  向云驹,男,土家族,1956年出生于湖南湘西。1971年参加工作,从事文艺。1987年毕业于中央民族大学中文系,获学士、硕士学位。1987年起在国家文化部工作,曾任《中国文化报》理论部主任多年。现为中国文联中国民间文艺家协会党组成员、秘书长、主任编辑。中国作家协会会员、长春大学兼职教授,中山大学中国非物质遗产研究中心学术委员。曾获文化部优秀共产党员称号,曾被北京市委市政府授予首都民族团结进步先进个人称号。在文学、美学、文艺理论与批评、人类学、文化人类学、文化学、民俗学、民族学、新闻学、杂文散文写作等多个领域有深入研究和较多成果,获过国家级新闻奖、文学评论奖、文艺理论奖、杂文奖、发表论文百余篇,多篇长文被《新华文摘》转载:重要著作有:《人类口头和非物质遗产》、《世界非物质文化遗产》、《文化记者的双刃剑》、《中国少数民族原始艺术》、《中国少数民族审美意识史纲》(合著)、《企业文化与企业现代化》、《中国民间文化遗产抢救工程普查手册》、《中国少数民族俗文学》(合著)等;编有《民间神话》、《民间寓言》《民间笑话》等。

图书目录

自序我的田野经历
第一章 记录:非物质文化遗产保护的一个重要命题
一、记录的意义
二、记录的学术史
三、学术性记录的原则与发展
四、中国的记录与田野经验
五、保护性记录的兴起
六、保护性记录的原则
第二章 田野的思想宣言
一、抢救遗产迫在眉睫.
——抢救民间文化遗产呼吁书
二、民间文化是我们的母亲文化
——抢救和保护中国民间剪纸蔚县宣言
三、守护共同的精神家园
——抢救、保护和开发民间文化遗产县长论坛榆次宣言
四、古村落是辉煌或寂寞的历史纪念碑
——“中国古村落保护”国际高峰论坛西塘宣言
五、活态文化是人类文化多样性的生动图景
——中国民间文艺之乡工作经验交流会山海关宣言
六、带上行囊奔赴灾区
——紧急保护羌族文化遗产倡议书
七、田野是学术的使命
——田野的经验.中日韩非物质文化遗产保护方法论坛
学术共识备忘录
第三章 中国的田野范式
一、中国民间文化遗产的保护
(一]中国民间文化遗产的性质
(二)中国民间文化遗产保护的现状
(三)中国民间文化遗产保护的几点建议
二、中国民间文化遗产抢救工程论
(一)中国民俗文化是一笔珍贵的文化遗产
(二)时代造就了实施抢救工程的机遇
(三)建一座伟大的思想武库
三、中国行动:大道无形
(一)从有形到无形
(二)民间文化的历史性与生态性
(三)中国行动的传统与精神
(四)民间文化的濒危与式微
(五)在行动:有声有色,有形有影
第四章 木版年画活态抢救及其田野价值
一、年关与年画:抢救就要抢先
——关于木版年画抢救的工作报告
(一)促进伟大遗产薪火相传
(二)想方设法救年画
……
第五章 中国民间文化杰出传承人调查、认定与命名
第六章 中国古村落田野调查
第七章 濒危草根遗产的紧急抢救与再抢救
第八章 中国节日遗产的活态报告
第九章 文学生态与文化生态调查
第十章 草根遗产调查个案推介与品鉴
第十一章 草根遗产的思想时空
后记

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