威尔逊人性论研究

导论
第一章 威尔逊人性论的思想渊源
1.1 超自然主义人性论与自然主义人性论——西方传统人性论的二元对立
1.1.1 超自然主义人性论
1.1.2 自然主义人性论
1.2 古典生物人性论
1.2.1 达尔文古典生物人性论的主要观点
1.2.2 达尔文以后古典生物人性论的内在分歧
1.3 现代生物人性论的崛起
1.3.1 现代生物人性论与古典生物人性论的区别
1.3.2 威尔逊——现代生物人性论的代表

第二章 威尔逊人性论的方法论探究
2.1 自然科学与社会、人文科学研究相结合的方法
2.1.1 人性是自然科学和社会、人文科学共同研究的对象
2.1.2 “逆科学”概念的提出
2.2 还原与综合相结合的研究方法
2.2.1 还原的方法
2.2.2 综合的方法
2.3 人性的先天与后天相统一的研究方法
2.3.1 心理图示说
2.3.2 行为地貌说
2.3.3 进化双轨说
2.3.4 个体发育说
2.4 对威尔逊人性研究方法的评价

第三章 威尔逊人性论的主要内容
3.1 人性的定义及特点
3.1.1 人性的定义
3.1.2 人性的特点
3.2 人性的结构
3.2.1 基因是人性结构最深层次的要素
3.2.2 心智是人性结构中间层次的要素
3.2.3 社会性行为是人性结构最外层次的要素

第四章 威尔逊人性论蕴含的问题
4.1 人性的核心问题
4.1.1 道德起源之争
4.1.2 经验主义的道德观
4.1.3 道德的生物学研究
4.2 人性的善恶问题
4.2.1 人性事实层面与价值层面的一致性
4.2.2 威尔逊幸福主义的伦理原则
4.2.3 威尔逊对人性价值评价的意义
4.3 人性的“两难”问题
4.3.1 关于“意义”的“两难问题”
4.3.2 关于“自由”的“两难问题”
4.3.3 关于“选择”的“两难问题”

第五章 对威尔逊人性论的评价
5.1 对威尔逊人性论的肯定评价
5.1.1 对生物人性范式的推进
5.1.2 开启了综合理论的运动
5.1.3 协调了人与自然的关系
5.2 威尔逊人性论存在的问题
5.2.1 自由的问题
5.2.2 文化的问题
5.2.3 有关基因决定论的问题
5.2.4 有关自私基因的问题