儒家与基督教利他主义比较研究

导论  儒家与基督教利他主义比较的视阈
第一章  儒家的“人之始”与基督教的“神之始”
  第一节  从道德主体论向度，对儒家与基督教人际原则之审视
  第二节  从道德本体论向度，对儒家与基督教利益原则之审视
  第三节  从道德价值论向度，对儒家与基督教价值原则之审视
第二章  儒家的“此在性”与基督教的“彼岸性”
  第一节  人际形态对利他主义产生性质的作用：血缘关系与契约关系
  第二节  经济形态对利他主义产生性质的作用：自然经济与商品经济
  第三节  文化形态对利他主义产生性质的作用：道德优位与理性优位
第三章  儒家的“人性善”与基督教的“人性恶” 
  第一节  维系统治与拯救心灵——两种利他主义的不同指向
  第二节  人性之善与人性之恶——两种利他主义的不同依据
  第三节  时间先构与逻辑先构——两种利他主义的不同建构
第四章  儒家的“人之本”与基督教的“神之本”
  第一节  儒家的人性之仁与基督教的神性之爱——两条利他之路起点之差异
  第二节  儒家的修身在己与基督教的救赎在神——两条利他之路途径之差异
  第三节  儒家的内圣外王与基督教的天堂永生——两条利他之路目标之差异
  第四节  儒家的伦理宗教与基督教的宗教伦理——两条利他之路形态之差异
第五章  儒家的“政治化”与基督教的“宗教化”
  第一节  秩序的存在纬度与建构的方式
  第二节  儒家的道德与政治的联姻
  第三节  基督教的宗教与道德的密合
第六章  儒家的“世俗性”与基督教的“神圣性”
  第一节  建构人与人的和谐，对儒家与基督教人际原则的借鉴与转换
  第二节  建构人与自身的和谐，对儒家与基督教利益原则的借鉴与转换
  第三节  建构人与社会的和谐，对儒家与基督教价值原则的借鉴与转换
结语  期盼一个“和谐”的社会
主要参考文献
后记