第一讲 序说:荀子与《荀子》
一、荀子其人
二、荀子其学
三、“哲学开始于一个现实世界的没落”
四、作为“遗嘱”的经典
五、《荀子》之成书及注译、注释(附:荀子年表)
第二讲 “知天”与“制天”——荀子《天论篇》解义
一、引言
二、《天论》:历史与思想背景
三、天之所以为天
四、戳破?术的欺傲
五、“知天”与“不求知天”
六、“文”与“神”的辩证
七、天人合一:现成结构抑或待完成的过程?
第三讲 “人之性恶,其善者伪也”——荀子的“性恶”论
一、引言
二、“性恶论”的几个相关问题
三、“性”的双重涵义
四、“性恶”及其论证
五、“伪”而成善
第四讲 “槃水”之喻与“曲得其宜”——荀子之“心”论
一、引言
二、“能知”与“所知”
?、心之主宰性
四、治心之要
五、“曲得其宜”
六、“知有所止”与知行关系
第五讲 “言辩”与“知默”——荀子思想中“体知”之面向
一、引言
二、“言辩”:相符抑或经验?
三、辩说:“共通感”之触发
四、“知言”与“知默”
五、“知默”与“身体语言”
六、“乐论”与审美判断力
第六讲 逻辑、语言与明道——荀子之“名”论
一、引言
二、名之诸义
三、制名之“三标”
四、用名之“三惑”
五、名、辞与辩说
第七讲 为仁心寻找处境——荀子之“礼”论
一、引言
二、礼与“客观化”问题
三、礼之起源:建构的真实
四、明礼定分:客观架构之极成
五、“主观意志的法”及其限制
六、礼修的道德精神现象
七、礼、法中的儒法关系
八、“统类”:礼之客观化的可能根据
第八讲 “人不能无乐”——荀子之乐论
一、?言
二、“乐者,人情之所必不免也”
三、“乐者,天下之大齐也”
附录 《荀子》选录
参考文献
后记