当我提笔为《两斋文明自觉论随笔（套装全3卷）》写序时，想起了巴金在《再记》中的话：“在书上加一篇序或跋就像打开门招呼客人，让他们看见我家里究竟准备了些什么，他们可以考虑要不要进来坐坐。”我在本序说中，借巴金的思路，开门见山从书名说起。《两斋文明自觉论随笔（套装全3卷）》名为《两斋文明自觉论随笔》，包含下述三层意思：（一）“两斋”，即西安的悠得斋和北京的松榆斋，意在说明《两斋文明自觉论随笔（套装全3卷）》写作的空间和时间。2001年1月，我在《文明交往论》的“后记”中写道：“我在60岁以后，曾把西安西北大学新村的书室命名为‘悠得斋，旨在。学问宜悠而得之，以适应老龄的现实’。”①这就是“悠得斋”的来由。
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