性智慧与性崇拜·男性篇

　　一个年轻貌美的女子追求一个中年丧妻的富商。这位富商很快爱上了她，但上床时阴茎却一反常态地阳痿了。心理医生哥德堡教授告诉这位前来咨询的富商，这个年轻女子并不爱你，只是喜欢你的钱。你的大脑被她的美貌欺骗了，你的阳物的智慧超过了大脑，识破了她。阳物不配合，实行了罢工，让你避免了一感情的浪费与金钱的投入。阴茎有选择权，有罢工权，阳物有智慧，你同意吗？ 一个老年人，喜欢选择少女做爱，喜欢与多个少女做爱。做爱时他很怪，不断地挑逗她、爱抚她，却不轻易插入。插入时只是浅浅地进入，不太硬地进入，好像进入雷区一样谨慎。他盼望女子达到高潮，大声地喊叫，自己却躲避着兴奋，生怕射出了精液。女子大声喊叫的时候，他充满了胜利的喜悦，因为在他的想象中，阴道里的营养与精华，正顺着阴茎的管道，源源不断地流人男人的体内。这种采阴补阳的房中术，你相信吗？ 一个修炼铁裆功的男人，他的裆部经得起拳打脚踢，刀劈斧砍。他的阴茎可以吊起200公斤以上的重物，可以拉动15吨重的汽车。一个修炼铸剑术的男人，他的阴茎比宝剑更加坚固锋利。一个修炼现代房中术的男人，可以连续性交5小时而金枪不．倒。 以上这些，是现代人会遇到的现象。这是性智慧还是性本能？是性崇拜还是性科学？如果是性崇拜，其中包括科学的成分吗？本书的主要内容就是回答这些问题。 性崇拜的历史非常悠久，不同的民族有不同的表现方式。性崇拜的表现方式丰富多彩，让人惊奇万分。性崇拜包括性象征、性器官崇拜、生殖崇拜、性交崇拜、割礼、成年礼等。本书展现，这些性崇拜的丰富性与特异性，仅仅是向读者提供分析、思考的材料。 性生活是男女间爱情发展的必然结果，是夫妻间的重要内容，也是人类得以繁衍的唯一途径。在法律、道德规范下，人们去追求它、享受它、研究它，是人性的自然表现，是天经地义的。作为唯物论者，我们既不能任性而为，也不要谈性色变，而应该科学地、理性地对待之．

　　宫哲兵，武汉大学哲学学院宗教学系教授，博士生导师；兼任武汉大学中国女书研究中心主任，武汉大学妇女与性别文化研究中心委员，世界华人性学家协会会员，中国性学会性教育委员会委员，武汉市性学会副理事长；从1999年开始，在武汉大学讲授“性崇拜”的公选课。这是国內最早对大学生开展性教育的课程之一。 1982年，在湖南江永县发现一种单性别的文字，即当地妇女创造的女性文字一一女书。这种文字是世界上唯一的女性文字，因其最具性别特征而获得世界认可。于2000年入选国家非物质文化遗产保护名录。 宫哲兵主办过三届中国女书艺术展。创建中国女书艺术学会并担任会长，是国內外女书研究最权威的专家之一。有关性与性别的代表作有《中国南方妇女的奇风异俗及其成因初探》、《男女性31]的人类学考察》、《人类性行为的跨文化比较》等。 有关女书文字与女书文化的代表作有《女性文字与女性社会》、《女书一一世界唯一的女性文字》、 《抢救世界文化遗产一一女书》、《女书通》等。 作者有着广泛的研究兴趣，在老子与道学文化领域，出版了《道德经新译与道论》、《以道治国：道德经新译》、《当代道家与道教》、《唯道论的创立》等学术著作，并担任中国老子道学文化研究会常务副会长。 在人类学与瑶学领域，出版了《千家峒运动与瑶族发祥地》、《瑶族圣地千家峒》等著作，并担任中国人类学会理事、中国瑶族研究会副会长．， 在哲学与宗教学领域，出版了《晚周辩证法史研究》、《宗教人类学的田野调查》、《净土宗祖师慧远文论今译》等著作，并担任湖北省宗教学会副秘书长。