剪纸艺术在我国，据说已经有2000多年的历史了。它是一种雅俗共赏、最大众化的民间艺术。吉祥两个宇，是它最重要的特征。传统的民间剪纸大都选用大红纸张，以体现吉祥喜庆之意。所剪图案，亦自有讲究。譬如剪花鸟，本是两枝梅花，便说“梅开二度”，取好事连连之意；本是一束牡丹，猫蝶相嬉，却命名“富贵耄耋”。耄耋本指长寿老人，牡丹乃富贵之花，而“猫”与“耄”、“蝶”与“耋”同音，便以谐音象征长寿、健康、富有。譬如剪动物，十二生肖就是最常见的图案。老鼠本自名声不好，却偏偏搞出一个“老鼠嫁女”的系列，这些本如“娄阿鼠”的家伙便一个个人模狗样，装得比人还像人，不由惹出一些笑来，大家顿时都高兴了、亲近了。再如马和猴，在十二生肖序列中，它们中间还隔着羊，可民间剪纸却硬是拉郎配把它俩搞到一块，谓之“马上封侯”。只是这“侯”已不是那“猴”，变成了官儿。纵使如孙大圣那样只当个弼马温，也终是短褂换长衫，出息了！剪纸自然就有喜气扑面而来。除了以上这些借用花鸟鱼虫类的自然事物和生命，民间剪纸还从中国阴阳五行等哲学思想，包括从儒释道文化中汲取营养，创造出许多既世俗又抽象的雅俗共赏的图案和符号，大家约定俗成，共同意会和遵守，譬如福、禄、寿、龙、麒麟、凤凰等虚构的事物，甚至成为民族吉祥的象征物。民间剪纸对于人物形象赋予吉祥寄托的，主要是远古的神灵和后来世俗化的八仙。在他们每位的身上，都寄托着与世俗生命息息相关的福祉和期望。除了抓鸡娃娃和钟馗、门神担当驱邪使命，其他的神灵与仙士们，在赐福上也是各有分工、各有担当的。在传统人物的基础上，民间剪纸的人物形象选择也有发展，一些在民间广有影响的人物，民间剪纸也给他们赋予吉祥的寄托。追其根源，．在于老百姓对他们有感情。
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