《国朝画征录》三卷、《国朝画征续录》二卷,清张庚撰。《国朝画征补录》二卷,清刘瑗撰。张庚(1685-1760),原名焘,字溥三,后改今名,字公之干,号浦山,又号瓜田逸史、白苎村桑者、弥伽居士。浙江秀水人。乾隆元年(一作雍正十三年)荐举博学鸿词。徐世昌《清儒学案小传》称其“不为科举业,为文简老朴实,诗亦新颖,五七言古体颇见古人堂奥。兼精六法,所作山水气韵深厚,自成一家。”著作颇丰,有《通鉴纲目释地纠缪》、《补注》、《国朝画征录》、《续录》、《强恕斋文钞》、《诗钞》、《五经臆》、《蜀南纪行略》、《短檠琐记》、《瓜田词》等。《国朝画征录》、《续录》记清初至乾隆初年画家,人各一传,或合传,论其宗派渊源、造诣深浅,凡画家有名论精言,多摘入传。画作未经寓目,得之传述者,附录其姓氏里居与所长之画,不加品评。偶于传后作论赞,发挥画理处尤见精到。余绍宋称其“评论得失虽觉有所偏,如推崇麓台过当,而诎渔山太甚之类,然大体尚不失其平。”“方兰坻记其友朱仲嘉言,谓多遗漏。冯冶堂作《画识》,指其错误。然浦山原以“画征”为名,则遗漏原所不讳,一人之见有限,则错误亦难保其必无,不得以此遽议是书之失。”(《书画书录解题》卷一)《国朝画征录》始撰于康熙六十一年,雍正十三年完稿,乾隆四年于睢州开雕。后张庚又作《续录》二卷,初刻时间地点不详,或在乾隆中期之浙江秀水。有题京都墨林斋翻刻本,时间不详。传入日本后亦经数次翻刻,有宽政九年(1797)名古屋静观堂玉润堂刻本、宽政十年名古屋风月堂刻本等。其书在同光以后流传甚广,有同治八年三元堂刊本及重修本、光绪十三年扫叶山房刻本、光绪十九年积山书局石印本、光绪二十一年江都刘氏刻本、宣统二年上海中国书画会石印本等。民国时期又有有正书局(1919,铅印本)、扫叶山房(1922、1936,石印本)、神州国光社(1934,铅印本)等多家机构相继出版,其间有将书名改作《清朝画征录》者。刘瑗,号晴江,阜阳人。撰《国朝画征补录》二卷,以继张庚之作,续其所未及,并收其所偶遗。然记叙多简略,或为经眼,或为转述,不若张作之精当有法,于画理亦少己见。所收人物偶有与张作重复者,如南楼老人,与《国朝画征录》卷下之陈书为同一人。《国朝画征补录》初刻于道光五年,后未见翻刻。本次点校《国朝画证录》、《续录》以乾隆时刻本为底本,参校扫叶山房刻本等。《国朝画征补录》以道光刻本为底本。