也谈现代人为什么不重视美德——与卢风教授共同探讨何为好生活——论后神学时代的好生活问题论好生活与公民教育需要讨论的是“好生活世界”——兼与徐贲、陶东风先生商榷“一头部不能杀，那是极端保护主义”贞操，何以成为一个问题“剩女”小问题。“剩男”大问题中国产生“官二代”现象的原因对主粮转基因的忧虑以直报怨——贺卫方再谈废除死刑既要谈问题，也要谈立场——与贺卫方先生商榷“死刑不是灵丹妙药，民意不能替代法官审判”死刑存废之争：寻找共识方能化解对立死刑存废：宽恕不能使公正失衡——专访中国社会科学哲学研究所研究员赵汀阳方舟子对贺卫方的批评有道理吗贺卫方有资格当教授吗从贺卫方事件谈中国文科学术的出路我们该从儒家继承什么，如何继承对孔子要行中庸之道你可能不认识的孔子尊重孔子，现代化才有意义这样的“孔子”不离奇吗——与秋风先生商榷走出概念牢笼，温情对待传统——与易中天先生商榷儒家是宪政主义吗——简评秋风的孔子论儒家一直部想限制绝对权力——敬答袁伟时老师评秋风眼中的本土儒学与西方宪政反传统情绪与双重的无知从儒家政治看“中国模式”——兼评秋风、易中天等学者的“儒家宪政主义”之争儒家的限政只能是徒劳——再与秋风先生商榷作家的边缘立场与批判功能——兼论文学创作中历史与道德的几种关系模式鲁迅的“启蒙主义”何错之有——对近年来质疑鲁迅“启蒙主义”声音的回应国学应该设为独立学科——姚奠中、刘毓庆、郭万金国学三人谈经典不是教条，而是文化生命之根《三字经》的糟粕和公民教育蒙学教材如何“取”与“去”存款准备金率上调是否该持续减税吗减税不是税改的全部马云与胡舒立的对话是契约条款，还是契约精神马云错了吗国家安全与诚信的立场——从“马云不诚信”说开去市场的逻辑与中国的变革论经济学的科学性——与张维迎教授商榷
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