序 杨祖陶
壹 中西文化的历史源流与主流形态的确立
(一)郭齐勇:儒学的前史——从中华文明的起源与特征谈起
1.颛顼“绝地天通”的意义
2.宗统与君统
3.西周与中华文明的一贯之道
(二)温伟耀:原始基督宗教的源起、发展与性格——从创教者耶稣到米兰敕令
1.基督宗教——从犹太教脱颖而出的宗教
2.基督宗教对犹太教的承传
3.基督宗教在希腊罗马文化中的信仰发展
(三)赵林:西方文化的多元发生特点与两极对立格局0
1.早期西方文化的分离一统一一分离的三部曲
2.希腊文化与罗马文化
3.希腊文化与基督教文化
4.罗马文化与基督教文化
(四)回应、评论与讨论
贰 儒学和基督教对中西传统社会的影响
(一)郭齐勇:汉代与宋代的儒家在社会政治层面的贡献
1.汉代儒家奠定了文明中国的政教结构
2.汉儒对政治的批判、参与和制度建构
3.宋代:道、学、政之间的张力
(二)赵林:基督教对中世纪西欧社会文化的影响——西欧社会二元权力结构的形成与发展
1.基督教与日耳曼蛮族
2.基督教与封建社会
3.教俗之争与宗教抵牾
4.基督教与中世纪西欧文化
(三)温伟耀:儒家价值和基督教信仰对中西传统社会的影响——开启对话的空间
1.生命力
2.承传与开创
3.政、教之间的张力与制衡
4.基督教的道德性与儒学的宗教性
(四)回应、评论与讨论
叁 中西文化的现代化转型
(一)赵林:西方文化转型的历程——信仰与理性之关系的辩证演进
1.近代西方文化变革的时代背景
2.宗教改革运动的历史吊诡性
3.宗教信仰与科学理性的协调
4.中国文化的现代化转型
(二)郭齐勇:近现代儒学的命运——从离异到回归。经批判洗礼而重建
1.中国社会文化被全盘颠覆与知识人恐慌性的反应
2.中国知识精英的徘徊与挣扎和中国人精神信仰的再生
3.现代儒学:经批判洗礼而重建
(三)温伟耀:面对现代化的洪流——基督教与儒学的回应
1.现代化的来临——要求我们有跨文化的视域
2.什么是现代化
3.基督教与儒学面对“现代化”挑战的回应
4.面对“全球化”与“信息科技革命”——破传统与跨文化性格
(四)回应、评论与讨论
后记